مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 51 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 69 من 445

الشافعي ومقداره ، قال الشافعي : فلمّا أردت أن أخرج من المدينة جئت إلى مالك فودّعته فقال لي مالك حين فارقته : يا غلام اتّق الله ولا تطفئ هذا النور الذي أعطاكه الله بالمعاصي يعني بالنور : العلم ، وهو قول الله عزوجل : (وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ)(1).

ذكر أبو الحسين الرازي ، حدّثني أبو زرعة محمّد بن أحمد بن عبد الخالق الدمشقي قال : سمعت أبا الوليد عبد الملك بن محمود بن سميع الدمشقي يقول : كان المزني (2) رحمه‌الله قد شدد على نفسه في حضور الجماعات ، وكان يخرج إلى الصّلاة كيف ما أمكنه ، وإن أصابته مشقة شديدة ، وكان إذا فاتته الصلاة في الجماعة يعيد خمسا وعشرين صلاة.

قال : وعاتب المزني (3) يوما بعض إخوانه فقال له : كنت عليلا فلم تعدني ، فقال للمزني : كنت ألقاك في الصّلاة يعني في المسجد ، فاقتصر على ذلك ، ولم أعلم بعلّتك ، فقال : يا هذا ، متى رأيتني تخلّفت عن الصلاة في الجماعة ، فاشهد جنازتي.

5923 محمّد بن أحمد بن عبد الرّحمن أبو الحسين الملطي المقرئ (4)

سمع بأطرابلس : خيثمة بن سليمان ، وأبا عمير عدي بن عبد الباقي الأذني ، وبحلب : أحمد بن مسعود الورّاق (5) ، ومحمّد بن بركة برداعس (6) ، وأبا الطيب علي بن محمّد بن أيوب بن حجر بن أبي سليمان الصوري ، وعبيد بن محمّد بن يعقوب الأنصاري بحرّان ، وأبا بكر محمّد بن الحسين الخزاعي ، وأبا محمّد عبيد الله بن الحسين الصابوني القاضي بأنطاكية ، وأبا بكر محمّد بن إسحاق بن فرّوخ بربض الرّافقة ، وبشر بن سعيد بن قلبوية الرّقّي.

روى عنه : أبو القاسم عمر بن أحمد بن الواسطي ، وأبو بكر محمّد بن داود بن مصحح العسقلاني ، وأبو محمّد إسماعيل بن رجاء العسقلاني ، وعبيد الله بن سلمة بن حزم المكتّب (7) ، وأبو محمّد عبد الله بن عمر بن العبّاس العدني نزيل تنّيس.

__________________

(1) سورة النور ، الآية : 40.

(2) بالأصل وت : «المزي» والمثبت عن م ود.

(3) الأصل : المزي ، والمثبت عن م ، ود ، وت.

(4) ترجمته في غاية النهاية 2 / 67 ومعرفة القراء الكبار 1 / 343 رقم 269 وطبقات الشافعية الكبرى 2 / 112 وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 350 380) ص 615.

(5) كذا بالأصل ، وم ، وت ، ود ، وفي تاريخ الإسلام ومعرفة القراء الكبار : الوزان.

(6) بالأصل وم ود وت : «برداعش» وفي الاكمال وتذكرة الحفاظ : «برداغس» ترجمته في سير أعلام النبلاء 5 1 / 81 وفيه برداعس ، وبرداعس : لقب.

(7) في م : الكاتب.

الصفحة 69 من 445