الفقيه ، أنبأنا عياش بن الحسن بن عياش ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني ، أخبرني زكريا ابن يحيى بن عبد الرّحمن ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل ، حدّثني حسين بن علي يعني : الكرابيسي قال :

بتّ مع الشّافعي غير ليلة ، فكان يصلّي نحو ثلث الليل ، فما رأيته يزيد على خمسين آية ، فإذا أكثر فمائة ، وكان لا يمر بآية رحمة إلّا سأل الله لنفسه وللمؤمنين أجمعين ، ولا يمر بآية عذاب إلّا تعوّذ منها وسأل النجاة لنفسه ولجميع المسلمين ، قال : فكأنما جمع له الرجاء والرهبة جميعا.

قال الخطيب (1) : قد كان الشّافعي بآخرة (2) يديم التلاوة ، ويدرج القراءة ، فأخبرنا علي ابن المحسّن القاضي ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن إسحاق بن إبراهيم الصفّار ، حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر القزويني بمصر قال : سمعت الربيع بن سليمان يقول :

كان الشّافعي يختم في كل ليلة ختمة ، فإذا كان في شهر رمضان ختم في كل ليلة منها ختمة وفي كل يوم ختمة فكان يختم في شهر رمضان ستّين ختمة.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمّد بن طلّاب ، أنبأنا أبو بكر بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن بشر الزّنبري المعروف بالعكري بمصر قال : سمعت الربيع يقول : كان الشّافعي يختم القرآن في رمضان ستين ختمة (3).

أخبرنا أبو الأعزّ التركي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو الحسن البردعي ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، حدّثنا الربيع بن سليمان المرادي المصري قال : كان الشّافعي يختم القرآن في شهر رمضان ستّين مرة كلّ ذلك في صلاة.

أخبرنا (4) أبو عبد الله الفراوي ، أنبأنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرّحمن الصابوني ، أنبأنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن ، أنبأنا موسى بن العبّاس الجريني قال : سمعت الربيع بن سليمان يقول (5) : كان الشّافعي يختم القرآن في رمضان ستّين ختمة كلها في الصلاة (6).

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، أنبأنا نصر بن إبراهيم ، أنبأنا أبو الحسن

__________________

(1) تاريخ بغداد 2 / 63.

(2) رسمها بالأصل : «؟؟؟ ادره» والمثبت عن م ، ود ، و «ز» ، وتاريخ بغداد.

(3) سير أعلام النبلاء 10 / 36.

(4) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(5) حلية الأولياء 9 / 134.

(6) كتب فوقها بالأصل : إلى.