مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 51 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 388 من 445

أخبرنا أبو الفتح اللّاذقي ، أنبأنا أبو البركات البغدادي ، أنبأنا أبو القاسم الأزهري ، أنبأنا أبو علي بن حمكان ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن يحيى المزكّي ، حدّثنا محمّد بن إسحاق بن خزيمة ، حدّثنا الربيع بن سليمان قال :

وقف بعض الصالحين على باب محمّد بن إدريس الشّافعي فقال : يا ربّ الدار تصدّق علينا بما لا يتعب ضرسا ، ولا يؤلم نفسا ، فأمر محمّد فأخرج إليه طعاما ثم قال : حاجتي إلى كلامك (1) أشدّ من حاجتي إلى طعامك ، إنّي طالب هدى لا طالب ندى (2) ، فأمر محمّدا بإدخاله (3) ، فسأله عن مسألة من المسائل فأجابه وأفاده ، فخرج وهو يقول علم [أوضح نفسا خير من مال أغنى نفسا](4) فقال لنا الشّافعي : ما رأيت أعقل من هذا الرجل ، بارك الله فيه (5).

قرئ على [أبي](6) الحسن علي بن الحسن بن الحسين وأنا أسمع على أبي عبد الله محمّد بن سلامة بن جعفر ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمرو بن شاكر ، حدّثنا الحسن ابن بشر بن إسماعيل بن عدي الأزدي ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن عبد الله بن محمّد ابن العبّاس بن عثمان بن شافع الشّافعي ، حدّثنا أبي قال : سمعت أبي يقول :

جلس محمّد بن إدريس الشّافعي يوما في خيمة (7) ، فجاءه عالم حدث ، فسأله عن مسألة فأجابه فيها ، ثم سأله عن أخرى فقال له : أخطأت يا أبا عبد الله ، فأطرق طويلا ، ثم رفع رأسه ثم قال له : أخطأت يا بن أخي ما في كتابك ، فأمّا الحق فلا.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد ، أنبأنا أبو البركات بن طاوس ، أنبأنا أبو القاسم الأزهري ، أنبأنا أبو علي بن حمكان ، حدّثني الزبير ، حدّثني عبد الله بن محمّد بن جعفر قاضي الرملة حدّثنا أبو حاتم الرازي ، حدّثنا محمّد بن يحيى قال : سمعت المزني يقول :

قال الشّافعي : الرجل من أحرز دينه وضنّ به.

قال إسماعيل (8) : ورأيت الشّافعي يضن بدينه.

__________________

(1) الأصل : طعامك ، والمثبت عن م ، ود ، و «ز».

(2) كذا بالأصل وم ود ، وفي «ز» : بدن.

(3) في م ، ود : «بإدخاله إليه» وفي «ز» : «بإدخاله الدار».

(4) بياض بالأصل ، والمستدرك بين معكوفتين عن «ز» ، ود.

(5) في «ز» : بان (بياض) الله (بياض).

(6) زيادة عن م ، ود ، و «ز».

(7) كذا بالأصل ، وفي م ، ود ، و «ز» : حلقة.

(8) يعني إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل ، أبو إبراهيم المزني ، تلميذ الشافعي ، تقدم التعريف به.

الصفحة 388 من 445