مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 51 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 381 من 445

أحال إلى الشافعي. فقال الشافعي : واحتج عليه الشافعي فطالت فيه المناظرة ، فقام الشافعي بالحجة عليه بأن القرآن كلام الله غير مخلوق ، وكفّر حفص الفرد.

قال الربيع : فلقيت حفصا في المسجد بعد ، فقال : أراد الشافعي قتلي](1).

أخبرنا أبو بكر محمّد بن الحسين المقرئ ، أنبأنا الشيخ الصالح أبو بكر محمّد بن علي بن يزيد المقرئ الخيّاط ، أنبأنا أبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان قال : سمعت أبا الحسن أحمد بن محمّد بن مقسم يقول : سمعت أبا بكر عبد الله بن واصل الخلّال يقول : سمعت الربيع بن سليمان يقول : سمعت الشّافعي يقول : ما أوردت الحقّ والحجة على أحد فقبلها منّي إلّا هبته ، واعتقدت مودته ، ولا كابرني على الحقّ أحد ودافع الحجة إلّا سقط من عيني (2).

أخبرنا أبو القاسم بن أبي هشام (3) ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي فجة ، أنبأنا أبو محمّد بن ياسر ، أنبأنا أبو موسى هارون بن محمّد الموصلي ، حدّثنا أبو يحيى زكريا بن أحمد بن يحيى البلخي ، حدّثنا الترمذي يعني أبا جعفر محمّد بن أحمد بن نصر (4) فيما قرأت عليه حدّثني عبد الله بن سوّار قال : بلغني أن الشّافعي قال : ما ناظرت أحدا فأحببت أن يخطئ.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد ، أنبأنا أبو البركات بن طاوس ، أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان ، أنبأنا أبو علي بن حمكان ، حدّثنا الزبير بن عبد الواحد قال : سمعت أبا بكر عبد الله بن محمّد النيسابوري قال : سمعت محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول : سمعت الشّافعي يقول : ما ناظرت أحدا فأحببت أن يخطئ.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا الحسن (5) بن علي ، أنبأنا أبو الحسن بن مردك ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، أخبرني أبو محمّد قريب الشّافعي فيما كتب إليّ قال : سمعت الزعفراني يعني الحسن بن محمّد بن الصّبّاح (6) وأبا الوليد بن أبي الجارود قال أحدهما :

__________________

(1) بياض بالأصل ، والفقرة استدركت عن م ، ود ، و «ز». والخبر في حلية الأولياء 9 / 112.

(2) سير أعلام النبلاء 10 / 33.

(3) بالأصل : هاشم ، والمثبت عن م ، ود ، و «ز».

(4) ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 545.

(5) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن م ، ود ، و «ز» ، والسند معروف.

(6) ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 262.

الصفحة 381 من 445