زكير يقول : سمعت محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول : كنت إذا رأيت من يناظر الشّافعي رحمته (1).

أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين ، عن أبي عبد الله القضاعي ، أنبأنا أبو عبد الله بن شاكر ، حدّثنا الحسن بن رشيق ، حدّثنا محمّد بن يحيى قال : سمعت محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول : لو رأيت الشّافعي يناظرك لظننت أنه سبع يأكلك (2).

قال : وحدّثنا الحسن بن رشيق ، حدّثنا محمّد بن يحيى الفارسي قال : سمعت محمّد ابن عبد الله بن عبد الحكم يقول : الشّافعي علّم الناس الحجج (3) ، [أخبرنا أبو المعالي الفارسي ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين](4) ، أنبأنا أبو عبد الرّحمن السلمي ، أنبأنا محمّد بن علي بن طلحة [نا أحمد بن علي الأصبهاني ، نا زكريا الساجي ، نا أبو بكر](5).

ح أخبرني أبو القاسم علي بن إبراهيم [وأبو الحسن بن قبيس](6) قالا : حدّثنا [و](7) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (8) ، أنبأنا أحمد بن علي [بن أيوب إجازة ، قال : أنبأنا علي بن أحمد بن أبي غسان](9) ، حدّثنا زكريا بن يحيى الساجي قال الخطيب : وأنبأنا محمّد بن عبد الملك (10) [قراءة ، قال : أنبأنا عياش بن الحسن](11) ، حدّثنا محمّد بن الحسين الزعفراني قال : وقال زكريا بن يحيى : حدّثنا أبو بكر بن سعدان قال : سمعت هارون ابن سعيد الأيلي يقول :

لو أن الشّافعي ناظر على هذا العمود [التي من حجارة أنها من خشب](12) لغلب لاقتداره على المناظرة.

__________________

(1) سير أعلام النبلاء 10 / 49.

(2) سير أعلام النبلاء 10 / 50.

(3) سير أعلام النبلاء 10 / 50.

(4) بياض بالأصل ، والمستدرك بين معكوفتين عن م ، و «ز» ، ود.

(5) بياض بالأصل ، والمستدرك بين معكوفتين عن م ، و «ز» ، وفي د : «نا زكريا» وسقط منها «الساجي ، نا أبو بكر».

(6) بياض بالأصل وم ، وفي «ز» : «وأبو الخير بن» بعدها بياض ، والمثبت عن د ، والسند معروف.

(7) الزيادة لازمة عن «ز» ، سقطت من الأصل وم ود.

(8) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 67 وسير أعلام النبلاء 10 / 50.

(9) بياض بالأصل وم ، والمستدرك بين معكوفتين عن «ز» ، ود ، وتاريخ بغداد.

(10) بالأصل : «عبدان» تصحيف ، والمثبت عن م ، و «ز» ، ود ، وتاريخ بغداد.

(11) بياض بالأصل ، والمستدرك عن م ، و «ز» ، ود ، وتاريخ بغداد.

(12) بياض بالأصل ، والمستدرك بين معكوفتين عن م ، و «ز» ، ود ، وتاريخ بغداد.