يقرأ عليه منه وهو يتهلل وجهه ، ومحمّد بن عبد الحكم يسمع ويذكر أبو عبد الله الشّافعي وفهمه (1) ومعرفته ، ويستحسن تلك المسائل إلى أن فرغوا من دفن الميت أو قبله أو بعده حتى قمنا.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الحسن بن علي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز ، أنبأنا أبو محمّد الحنظلي قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت كتب الشّافعي من الربيع أيام يحيى بن عبد الله بن بكير سنة ثمان وعشرين ومائتين ، وعند ما عزمت على سماع كتب الشّافعي بعت ثوبين رقيقين كنت حملتهما (2) لأقطعهما لنفسي فبعتهما وأعطيت الورّاق.

قال : وأنبأنا أبو محمّد قال : وسمعت أبي يقول : قال لي أحمد بن صالح : تريد أن تكتب كتب الشّافعي؟ قلت : نعم ، لا بد من أن أكتبها.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، حدّثني محمّد بن القاسم بن سريح ، قال : سمعت محمّد ابن عبد الله المعمري يقول : سمعت الجاحظ يقول : نظرت في كتب هؤلاء النّبغة (3) الذين نبغوا ، فلم أر أحسن تأليفا من المطّلبي ، كأن فاه نظم (4) درّا إلى درّ.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا الحسين محمّد بن محمّد بن يعقوب الحجاجي يقول : سمعت يحيى ابن منصور القاضي يقول : سمعت أبا بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة وقلت له : هل تعرف سنّة لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الحلال والحرام لم يودعها الشّافعي كتابه؟ قال : لا.

قال : وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال : قال أبو الوليد الفقيه : حدّثنا أبو بكر بن أبي داود السّجستاني قال : سمعت هارون بن سعيد الأيلي يقول : سمعت الشّافعي يقول : لو لا أن نطول (5) على الناس لوضعت في كل مسألة جزء حجج وبيان.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الشّافعي ، أنبأنا أبو البركات بن طاوس ، أنبأنا أبو القاسم الصيرفي ، أنبأنا أبو علي الهمذاني ، حدّثنا [الزبير](6) بن عبد الواحد الأسدآباذي ،

__________________

(1) بالأصل : ومجيئه ، والمثبت عن د ، و «ز».

(2) في «ز» : جعلتهما.

(3) في «ز» : النابغة.

(4) بالأصل ، وم ، ود ، و «ز» : درّ.

(5) في م ، و «ز» ، ود : يطول.

(6) بياض بالأصل وم ، واللفظة استدركت عن «ز» ، ود.