الملك بن محمّد بن عدي ، نا محمّد بن يزداد قال : سمعت أحمد بن علي الجرجاني يقول :

كان الحميدي إذا جرى عنده ذكر الشافعي يقول : حدثنا سيد الفقهاء الشافعي.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو بكر الخطيب ، نا أبو نعيم الحافظ ، نا أحمد بن بندار بن إسحاق الفقيه ، نا أحمد بن ووح ، نا الزعفراني قال : كنت مع يحيى بن معين في جنازة ، فقال (1) ... يا أبا زكريا ما تقول في الشافعي؟ دع هذا عنك ، لو كان الكذب مطلقا لكانت مروته تقيه من أن يكذب.

أخبرنا أبو المعالي الفارسي ، نا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الرحمن السلمي ، أنا محمّد بن طلحة المروذي ، نا أحمد بن علي الأصبهاني ، حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ، نا أحمد بن روح البغدادي : قال : سمعت الزعفراني يقول : كنت مع يحيى بن معين في جنازة ، فقلت له : يا أبا زكريا ، ما تقول في الشافعي؟ فقال : دعنا لو كان الكذب له مطلقا لكانت مروءته تمنعه أن يكذب.

قال البيهقي :

أخبرنا به مرة أخرى ، فلم يذكر في إسناده زكريا بن يحيى.

أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب ، أخبرني الأزهري ، حدثنا علي ابن عمر الدارقطني ، حدثنا محمد بن مخلد العطار ، نا الزبير بن عبد الواحد ، حدثني محمّد ابن بشر وعبد الملك بن محمّد بن صالح الحراني. قالا : حدثنا هاشم بن مرشد.

ح وأخبرنا وأخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدثنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو سعد الماليني.

ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا إسماعيل بن مسعدة [أنبأنا حمزة بن يوسف السهمي](2) أنبأنا أبو أحمد بن عدي ، قال : سمعت يحيى بن .....](3).

ابن (4) حيوية يقول : سمعت هاشم بن مرثد الطّبراني يقول : سمعت يحيى بن معين

__________________

(1) كلمة غير واضحة في د ، وهي الأصل الوحيد المعتمد.

(2) ما بين معكوفتين سقط من د وهو الأصل الوحيد المعتمد بين يدينا واستدرك على هامشها : «أنبأنا حمزة .. قالا» وهذا السند معروف.

(3) كلمتان غير مقروءتين في د.

(4) من هنا يبدأ المجلد الخامس عشر المخطوط من الأصل الذي نعتمده ، وهو من النسخة الظاهرية نسخة سليمان باشا المرموز لها ب «س». وكتب على هامشها :

«بين هذا الجزء والذي قبله انخرام غير معلوم مقداره ، والظاهر أن الخرم قليل ... وما قبله في ترجمة الإمام الشافعي رضي‌الله‌عنه». وقد تم استدراك النقص عن نسخة مصورة عن أحمد الثالث والمرموز لها ب د.