مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 51 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 349 من 445

كتب إليّ ، حدّثنا أبو تراب حميد بن أحمد البصري قال : كنت عند أحمد بن حنبل نتذاكر في مسألة ، فقال رجل لأحمد : يا أبا عبد الله لا يصح فيه حديث ، فقال : إن لم يصح فيه حديث ففيه قول الشّافعي ، وحجّته أثبت شيء فيه ، ثم قال : قلت للشافعي : ما تقول في مسألة كذا وكذا ، فأجاب فيها ، فقلت : من أين قلت هل فيه حديث أو كتاب؟ قال : بلى ، فنزع (1) في ذلك حديثا للنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وهو حديث نص.

أخبرنا أبو سعد عبد الله بن أسعد ، وأبو بكر عبد الجبّار بن محمّد بن أبي صالح ، قالا : أنبأنا محمّد بن عبيد الله بن محمّد الصّرّام ، أنبأنا محمّد بن الحسين البسطامي ، أنبأنا أحمد بن عبد الرّحمن بن الجارود ، أنبأنا محمّد بن عوف قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : الشّافعي أتبع للسنة والأثر من مالك بن أنس.

أخبرنا (2) أبو المظفّر بن أبي القاسم ، أنبأنا أبو بكر الحافظ ، أنبأني أبو عبد الرّحمن السّلمي ، حدّثنا أبو بكر بن زكريا ، أنبأنا مكي (3) بن عبدان قال : سمعت مسلّم بن الحجاج يقول :

قال أحمد بن حنبل : سمعت ابن إدريس يعني الشّافعي ربّما تكلم في الفقه يقول : أنا والله سمعت مالكا قال : وذكر أحمد ابن إدريس فقال : كان نسيج وحده (4).

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أخبرني الحسن بن أبي طالب ، حدّثنا محمّد بن العباس الخزّار. ح وأخبرنا أبو الثناء حامد بن عبد الله بن أحمد بن المفرّج القضاعي الماكسيني (5) بالرّحبة ، حدّثنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن سعدون من لفظه ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن طاهر بن يونس بن جعفر بن الصباح ، أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمّد بن القاسم الآدمي قال : حدّثنا عبد الله بن إسحاق المدائني قال : سمعت العباس بن محمّد يقول : سألت أحمد بن حنبل عن الشّافعي فقال : قد سألناه واختلفنا إليه ، فما رأينا إلّا خيرا.

أخبرنا أبو محمّد المزكي ، حدّثنا أبو بكر الحافظ ، أنبأنا عبد الله بن يحيى بن عبد

__________________

(1) بدون إعجام بالأصل ، وفي م : «منوع» والمثبت عن د.

(2) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(3) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن م ، ود.

(4) كتب بعدها بالأصل وم : إلى.

(5) قارن مع مشيخة ابن عساكر 41 / أ.

الصفحة 349 من 445