قال : قرأت على محمّد بن أحمد بن محمّد بن عمرو ، حدّثنا أحمد بن غالب بن ما شاء الله ، حدّثنا عمر بن الحسن الحرّاني ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن الليث الهروي (1) ، حدّثنا زكريا بن يحيى السّاجي ، حدّثنا عيسى بن إبراهيم ، حدّثنا محمّد بن نصر الترمذي قال : سمعت الربيع يقول : سمعت الشّافعي يقول : أفضل الناس بعد رسول الله صلىاللهعليهوسلم أبو بكر ، ثم عمر ، ثم عثمان ، ثم علي (2).
أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنبأنا أحمد بن الحسين الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الرّحمن السّلمي ، أنبأنا إدريس بن علي المؤدب قال : سمعت أبا بكر عبد الله بن محمّد بن زياد قال : سمعت الربيع بن سليمان يقول : سمعت الشّافعي يقول في الخلافة والتفضيل : نبدأ بأبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي.
أخبرنا أبو الأعزّ الأزجي ، أنبأنا الحسن بن علي بن محمّد ، أنبأنا علي بن عبد العزيز ، أنبأنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم الرازي قال : قال أبي : حدّثنا حرملة بن يحيى قال : سمعت الشّافعي يقول : الخلفاء خمسة : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، وعمر بن عبد العزيز (3).
أخبرنا (4) أبو محمّد عبد الجبّار بن محمّد ، أنبأنا أحمد بن الحسين الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن الحسين السّلمي قال : سمعت أبا الوليد حسّان بن محمّد الفقيه يقول : سمعت إبراهيم بن محمود بن حمزة يقول : حدّثنا أبو سليمان يعني داود بن علي الأصبهاني ، حدّثني الحارث بن سريج النّقّال (5) ، قال : سمعت إبراهيم بن عبد الله الحجبي يقول للشافعي : ما رأيت هاشميا يفضل أبا بكر على علي ، فقال له الشّافعي : علي بن أبي طالب ابن عمّي وابن خالي ، وأنا رجل من بني عبد مناف وأنت رجل من بني عبد الدار ، ولو كانت هذه مكرمة لكنت أولى بها منك ، ولكن ليس الأمر على ما تمنيت.
قال أحمد : كذا قال ابن خالي ، والصواب ابن خالتي يعني ابن خالة جده من قبل أمه.
__________________
(1) مطموسة بالأصل ، والمثبت عن م ، وت ، ود.
(2) كتاب «المناقب» للبيهقي 1 / 432.
(3) سير أعلام النبلاء 10 / 20 وكتاب المناقب للبيهقي 1 / 448.
(4) كتب فوقها بالأصل وت : ملحق.
(5) إعجامها مضطرب بالأصل وم وت ود ، وتقرأ : «البقال» والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب ، وذكره السمعاني وترجمه. وقال السمعاني : وظني أنه اشتهر بالنقال لنقله رسالة الشافعي إلى عبد الرحمن بن مهدي.




