مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 51 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 303 من 445

أخبرنا أبو بكر عبد الجبّار بن محمّد ، وأبو سعد عبد الله بن أسعد قالا : أنبأنا أبو الفضل الصّرّام ، أنبأنا أبو عمر البسطامي (1) ، أنبأنا أحمد بن عبد الرّحمن الرقّي قال : سمعت يونس يقول : سمعت سفيان بن عيينة يقول للشافعي (2) : يا أبا عبد الله ما معنى قول النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اقرّوا الطير في مكانها» (3) [10896] قال : فقال له : يا أبا محمّد ، كان الرجل من العرب إذا أراد سفرا أخذ معه طيرا ، فإن أخذ الطير ذات اليمين مضى في سفره ، وإن أخذ ذات الشمال رجع. وكان ابن عيينة قبل أن سمع من الشّافعي إذا سئل أجاب على صيد الليل ، قال : فرجع سفيان إلى تأويل الشافعي.

أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو الحسن بن مردك ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم (4) ، حدّثنا محمّد بن روح ، عن إبراهيم بن محمّد الشّافعي قال :

كنا في مجلس ابن عيينة والشافعي حاضر ، فحدّث ابن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم مرّ به رجل في بعض الليل وهو مع امرأته صفية فقال : «تعال فهذه امرأتي صفية» فقال : سبحان الله يا رسول الله ، قال : «إنّ الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم» فقال ابن عيينة للشافعي : ما فقه هذا الحديث يا أبا عبد الله؟ قال : إن كان القوم اتهموا النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كانوا بتهمتهم إياه كفارا ، لكن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أدّب (5) من بعده ، فقال : إذا كنتم هكذا ، فافعلوا هكذا ، حتى لا يظنّ بكم ظنّ السوء ، لا أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يتّهم ، وهو أمين الله في أرضه ، فقال ابن عيينة : جزاك الله خيرا يا أبا عبد الله ، ما يجيئنا منك إلّا كل ما نحبّه.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ بأصبهان حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان ، حدّثنا عمرو بن عثمان المكي ، حدّثني أحمد بن محمّد بن بنت الشّافعي قال (6) : سمعت أبي وعمّي يقولان : كان سفيان بن

__________________

(1) هو محمّد بن الحسين بن محمّد بن الهيثم ، أبو عمر ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 320.

(2) الحديث في حلية الأولياء 9 / 94 و 95.

(3) في الحلية 9 / 94 في رواية : وكناتها.

وفي الحلية 9 / 95 في رواية أخرى : مكناتها.

(4) الحديث في حلية الأولياء 9 / 92 من طريقه.

(5) صحفت في الحلية إلى : أذن.

(6) من طريقه روى الخبر في سير أعلام النبلاء 10 / 17 والمناقب للبيهقي 2 / 240.

الصفحة 303 من 445