كنت في مجلس ببغداد فرأيت في المنام كأن عليا رضي‌الله‌عنه دخل عليّ ، فنزع خاتمه من يده وجعله في يدي ، فلما كان من غد دعوت بجعد المعبّر فعبّرها وقال : إن صدقت رؤياك لم يبق من المشرق والمغرب موضع إلّا ذكرت فيه وعمل بقولك فيه.

أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن علي بن أحمد ، قالا : حدّثنا [ و](1) أبو منصور محمّد بن عبد الملك ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (2) ، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن إبراهيم بن شاذي الهمذاني (3) ، حدّثنا أبو نصر منصور بن عبد الله الهروي الصوفي بهمذان قال : سمعت أبا الحسن المغازلي يقول : سمعت المزني يقول : سمعت الشّافعي يقول : رأيت عليّ بن أبي طالب في النوم فسلّم عليّ وصافحني ، وخلع خاتمه فجعله في إصبعي وكان لي عمّ ففسرها لي ، فقال لي : أمّا مصافحتك لعليّ أمان من العذاب ، وأما خلع خاتمه فجعله في إصبعك فسيبلغ اسمك ما بلغ اسم علي في الشرق والغرب ، قال الخطيب (4) : وحدّثني أبو القاسم الأزهري.

ح وأخبرنا أبو الفتح الفقيه ، أنبأنا أبو البركات بن طاوس ، أنبأنا أبو القاسم الأزهري.

أنبأنا الحسن بن الحسين أبو علي الفقيه الهمداني (5) ، حدّثني أحمد بن عبد الرّحمن بن الجارود الرّقّي قال : سمعت الربيع بن سليمان يقول : والله لقد فشا ذكر الشّافعي في الناس [بالعلم](6) كما فشا ذكر علي بن أبي طالب.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا علي بن عبد العزيز ، أنبأنا ابن أبي حاتم ، حدّثنا أحمد بن عثمان النحوي الفسوي قال : سمعت أبا محمّد قريب الشّافعي قال : سمعت إبراهيم بن محمّد الشّافعي يقول : حبس الشّافعي مع قوم من الشيعة بسبب التشيّع ، فوجه إليّ يوما فقال : ادع لي فلانا المعبّر ، فدعوته فقال : رأيت البارحة كأنّي مصلوب على قناة مع علي بن أبي طالب ، فقال له : إن صدقت رؤياك شهرت ،

__________________

(1) زيادة لازمة لتقويم السند عن م وت ود.

(2) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 60 وتهذيب الكمال 16 / 44.

(3) كذا بالأصل وم وت ود ، وتهذيب الكمال ، وفي تاريخ بغداد : الهمداني.

(4) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 2 / 60 وعنه المزي في تهذيب الكمال 16 / 44.

(5) كذا بالأصل وت وتاريخ بغداد ، وفي م ود ، وتهذيب الكمال : الهمذاني بالذال المعجمة.

(6) سقطت من الأصل ود ، واستدركت عن م وت ، وتاريخ بغداد وتهذيب الكمال.