أنه مرّ بي حرف إلّا وقد علمت المعنى فيه ، والمراد ما خلا حرفين ، قال أبي : حفظت أحدهما ونسيت الآخر ، أحدهما (دَسَّاها)(1).

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين (2) ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن منجويه الدّينوري بالدامغان حدّثنا الفضل بن الفضل الكندي ، حدّثنا زكريا بن يحيى السّاجي ، حدّثنا ابن بنت الشّافعي قال : سمعت أبي يقول :

أقام الشّافعي على العربية وأيام الناس عشرين سنة ، فقلنا له في ذلك فقال : ما أردت بهذا إلّا الاستعانة على الفقه.

قال : وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو الوليد حسّان بن محمّد الفقيه ، حدّثنا إبراهيم ابن محمود ، حدّثني أبو سليمان يعني داود الأصبهاني حدّثني مصعب بن عبد الله الزّبيري قال :

قرأ عليّ الشّافعي أشعار هذيل حفظا ثم قال لي : لا تخبر بهذا أهل الحديث فإنهم لا يحتملون هذا.

قال مصعب : وكان الشّافعي يسمر مع أبي من أول الليل حتى الصّباح ولا ينامان ، قال : وكان الشّافعي في ابتداء أمره يطلب الشعر وأيّام الناس والأدب ثم أخذ في الفقه بعد ، قال : وكان سبب أخذه في الفقه أنه كان يوما يسير على دابّة له وخلفه كاتب لأبي ، فتمثّل الشّافعي ببيت شعر ، فقرعه كاتب أبي بسوطه ثم قال له : مثلك [يذهب](3) بمروءته في مثل هذا؟ أين أنت عن الفقه؟ فهزه ذلك ، فقصد لمجالسة الزّنجي بن خالد مفتي مكة ، ثم قدم علينا فلزم مالك بن أنس.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن الحسن الخبّازي (4) المقرئ قال : سمعت الشيخ أبا علي السّيوري (5) وهو الحسين بن علي بن محمّد السراج يقول : سمعت محمّد بن يعقوب يقول : حدّثنا الربيع بن سليمان عن الشّافعي قال :

__________________

(1) من سورة الشمس من الآية 10 وتمامها (وَقَدْ خابَ مَنْ دَسَّاها).

(2) كتاب المناقب للبيهقي 1 / 96.

(3) زيادة لازمة للإيضاح عن المختصر.

(4) الخبازي بفتح الخاء وتشديد الباء المفتوحة وبعد الألف زاي ، هذه النسبة إلى الخبز ، عمله أو بيعه (اللباب).

(5) هذه النسبة إلى عمل السيور ، وذكر السمعاني : أبو علي الحسين محمّد بن علي بن إبراهيم السيوري من أهل نيسابور.