فإذا قرأتهن يتفلتن ، فأما اليوم فأتعلم الأربعين آية ونحوها ، فإذا قرأتهن على نفسي فكأنّما كتاب الله نصب عيني ، ولقد كنت أسمع الحديث فإذا أردته تفلّت ، وأنا اليوم أسمع الأحاديث فإذا حدّثت بها لم أخرم منها حرفا ، فقال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عند ذلك : «مؤمن ورب الكعبة أبو الحسن» [10882].

رواه أبو عيسى الترمذي (1) في جامعه عن أحمد بن الحسن بن جنيدب الترمذي عن سليمان وقال : غريب لا يعرف إلّا من حديث (2) الوليد.

[قال ابن عساكر :](3) وقد سقناه من حديث هشام عن محمّد قبل.

أنبأنا أبو الحسين بن الحسن ، وأبو عبد الله بن عبد الملك ، قالا : أنبأنا عبد الرّحمن ابن محمّد ، أنبأنا حمد إجازة .

ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا أبو الحسن. قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال (4) : محمّد بن إبراهيم الهاشمي دمشقي ، روى عن ابن جريج ، روى عنه الوليد بن مسلّم ، وهشام بن عمّار ، سمعت أبي يقول ذلك.

6062 محمّد بن إبراهيم أبو حمزة البغدادي الصّوفي (5)

حكى عن طلحة بن علي القتباني ، وإسماعيل بن مهدي الإفريقي ، ومحمّد بن عبد الصّمد ، وحاتم الأصم ، ومكي بن عمر ، وصالح بن المثنى ، وتميم بن علوان ، وهشام بن الوليد ، وأبي السمح (6) ، وسماك بن الأحوص ، وأيوب بن سليمان الصوفيين.

روى عنه : جعفر بن عبد الله البغدادي الخيّاط ، وأبو بكر أحمد بن محمّد الدّينوري.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد ، حدّثنا نصر بن إبراهيم قال : كتب إليّ أبو الحسن علي بن عبد الغالب الضّرّاب أن محمود بن عمر (7) أخبرهم عن عبد الله بن محمّد بن

__________________

(1) سنن الترمذي ، 49 كتاب الدعوات ، 115 باب في دعاء الحفظ رقم 3570 (5 / 563).

(2) في سنن الترمذي : لا نعرفه إلّا من حديث الوليد بن مسلّم.

(3) زيادة منا للإيضاح.

(4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 185 رقم 1051.

(5) ترجمته تاريخ بغداد 1 / 390 وحلية الأولياء 10 / 320 الوافي بالوفيات 1 / 344 وسير أعلام النبلاء 13 / 165.

(6) بالأصل : أبي السمك» والمثبت عن م ، وت ، ود.

(7) الأصل : عمر بن محمود ، والمثبت عن م وت ود.