أخبرنا أبو نصر محمّد بن حمد الكبريتي ، أنبأنا أبو مسلّم محمّد بن علي بن محمّد ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا أحمد بن الحسن الصوفي قال : سمعت هارون بن معروف يقول : رأيت فيما يرى النائم كأن قائلا يقول لي : من شغله الحديث عن القرآن عذّب.
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه قال : قال لنا أبو نعيم الحافظ (1) :
محمّد بن إبراهيم بن علي بن عاصم (2) أبو بكر بن المقرئ محدّث كبير ، ثقة أمين ، صاحب مسانيد وأصول ، سمع بالعراق ، والشام ، ومصر ، ما لا يحصى كثرة ، توفي يوم الرابع والعشرين (3) من شوال سنة إحدى وثمانين ، وكان من المعمّرين ، توفي عن ست وتسعين سنة.
سمعت أبا أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء بن الفاخر (4) يقول (5) : سمعت عمّي محمّد بن عبد الواحد يقول : سمعت أبا نصر بن أبي الحسن بن أبي عمر يقول : سمعت ابن سلامة يقول :
قيل للصاحب : إنك رجل معتزلي (6) ، وأبو بكر بن المقرئ رجل صاحب حديث وتحبه أنت لما ذا؟ فقال : لمسألتين اثنتين : كان أبو بكر بن المقرئ صديق والدي ، وقيل : مودة الآباء قرابة الأبناء ، ولمسألة أخرى : أني كنت نائما فرأيت رسول الله صلىاللهعليهوسلم في المنام فقال : أنت نائم ووليّ من أولياء الله على بابك ، فانتبهت ودعوت البوّاب وقلت من بالباب؟ قال : أبو بكر بن المقرئ بالباب.
حدّثنا أبو نصر الحسن بن محمّد بن إبراهيم الأصبهاني الحافظ ببغداد قال : رأيت بخط أبي القاسم العنبري والد أبي الفوارس كتب الصاحب إسماعيل بن عباد إلى أبي سعيد بن الفرخان بسبب أبي الربيع الأستراباذي مستملي أبي بكر بن المقرئ رحمهالله كتابا نسخته
__________________
(1) رواه أبو نعيم الحافظ في ذكر أخبار أصبهان 2 / 297.
(2) في ذكر أخبار أصبهان : بن عاصم بن زاذان.
(3) قوله : «يوم الرابع والعشرين» ليس في ذكر أخبار أصبهان.
(4) مشيخة ابن عساكر 224 / ب.
(5) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 16 / 401.
(6) بالأصل وم : معتزل ، والمثبت عن د ، وت ، وسير أعلام النبلاء.