منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (1) ، أنبأنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله ابن حسنويه الأصبهاني ، حدّثنا القاضي أبو بكر محمّد بن عمر الجعابي ، حدّثنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن الهيثم التّميمي قدم من مصر من أصل كتابه ، حدّثنا إبراهيم بن سليمان أبو الشريف ، حدّثنا حبيب بن أبي حبيب ، عن شبل بن عباد ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر في قوله تعالى : (وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلاً فَكَثَّرَكُمْ)(2) قال : في أعين المشركين يوم بدر.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا أبو سعد أحمد بن محمّد ابن أحمد الماليني ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن محمّد المفيد ، حدّثنا محمّد بن أحمد ابن الهيثم التّميمي بدمشق ، حدّثني محمّد بن سليمان بن هارون ، حدّثنا محمّد بن عبيد بن ميمون المدني ، حدّثنا أبي عن محمّد بن جعفر بن أبي كثير ، عن موسى بن عقبة ، عن أبان بن تغلب ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن علي عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا رضاع بعد فطام ، ولا يتم بعد احتلام» [10828].

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن خيرون ، قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (3) :

محمّد بن أحمد بن الهيثم بن صالح بن عبد الله بن الحصين (4) بن علقمة بن لبيد بن نعيم بن عطارد بن حاجب بن زرارة أبو الحسن التّميمي البصري ، يلقب فروجة ، قدم بغداد وحدّث بها عن جماعة من المصريين ، روى عنه أحمد بن جعفر [بن سلّم](5) ومحمّد بن عمر الجعابي ، ومحمّد بن المظفّر وغيرهم ، وكان ثقة حافظا.

6004 محمّد بن أحمد بن الهيثم أبو بكر البلخي الرّوذباري المقرئ (6)

قرأ القرآن العظيم بدمشق على أبي علي الأهوازي ، ثم سكن غزنة (7) من إقليم الهند وأقرأ بها القرآن ، وحدّث بها.

__________________

(1) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 1 / 370.

(2) سورة الأعراف ، الآية : 85.

(3) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 1 / 370.

(4) بالأصل وم ود ، وت : الحصير ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(5) الزيادة عن تاريخ بغداد.

(6) ترجمته في غاية النهاية 2 / 90 ومعرفة القراء الكبار 1 / 446 رقم 384.

(7) في معرفة القراء الكبار : غزنة من أول حد الهند.

وفي معجم البلدان : مدينة عظيمة وولاية واسعة في طرف خراسان وهي الحد بين خراسان والهند.