ببعلبك ، حدّثنا يحيى بن أيوب بن بادي ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم بن العلاء ، ويعرف بزبريق ، حدّثنا بقية ، حدّثنا مبشّر بن عبيد قال : سمعت الزهري يحدّث عن سعيد بن المسيّب عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «الإحصان إحصانان : إحصان النكاح ، وإحصان العفاف ، فمن قرأها (وَالْمُحْصَناتُ) بكسر الصاد فهن العفائف ، ومن قرأها (وَالْمُحْصَناتُ) فهن المتزوجات» [10789].

أخبرنا أبو نصر غالب بن أحمد بن المسلّم الآدمي ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن محمّد بن أيمن الدّينوري ثم الدمشقي المؤدب ، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن عوف ابن أحمد بن محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي عوف المزني (1) إجازة حدّثنا أبو العباس محمّد ابن موسى بن الحسين بن علي السمسار ، حدّثنا محمّد بن الوليد بن محمّد بن عرق ، حدّثنا عمي.

ح قال : وحدّثنا محمّد بن أحمد بن أبي خنبش أبو بكر البعلبكي ، حدّثنا إبراهيم بن عرق ، حدّثنا أبو أيوب سليمان بن سلمة ، حدّثنا محمّد بن إسحاق ، حدّثنا إبراهيم بن أبي عبلة قال : سمعت أم الدّرداء تحدّث عن أبي الدّرداء عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «إذا كتب أحدكم إلى أناس فليبدأ بنفسه ، وإذا كتب فليترّب كتابه فإنه أنجح» [10790].

أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم ، عن رشأ بن نظيف ، أنبأنا عبد الوهّاب الميداني ، أنبأنا عبد الله بن محمّد بن عبد الغفّار بن أحمد بن إسحاق بن ذكوان ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن أبي خنبش القاضي ، حدّثنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم بن (2) عوسق الإمام ، حدّثنا أبو موسى عيسى بن سليمان الشّيزري ، حدّثنا خلف بن خليفة عن حميد الأعرج ، عن عبد الله بن الحارث ، عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«إنّ المتحابين في الله لعلى عمود من ياقوتة حمراء في رأس العمود سبعون ألف غرفة إذا أشرفوا على أهل الجنّة أضاء حسنهم الجنّة كما تضيء الشمس لأهل الدنيا ، فيقول أهل الجنّة : انطلقوا فلننظر إلى المتحابين في الله ، عليهم ثياب سندس خضر مكتوب على جباهم : هؤلاء المتحابّون في الله تعالى» [10791].

__________________

(1) بالأصل وم ود : المري ، تصحيف ، والتصويب عن ت ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 550.

(2) بالأصل : «عن» تصحيف ، والمثبت عن م وت ود.