عالما أو إذا لم يبق عالم ، شعبة ذكر الشك اتّخذ الناس رؤساء جهالا ، فسئلوا فأفتوا بغير علم ، فضلّوا وأضلّوا» [10782].

5949 محمّد بن أحمد بن لبيد أبو عبد الله السّلاماتي البيروتي الحطاب (1)

إمام جامع بيروت المعروف بورد.

روى عن عمرو بن هشام (2) البيروتي ، وعبد الحميد بن بكّار ، وعبيد بن حبّان الجبيلي ، وصفوان بن صالح ، ومحمّد بن عقبة بن علقمة ، وعباس بن الوليد بن مزيد.

روى عنه : محمّد بن شعيب ، وأبو (3) عبد الله بن مروان ، وسليمان بن أحمد الطّبراني ، وإبراهيم بن أحمد بن الحسن بن علي بن حسنون ، وأبو القاسم بن أبي العقب.

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلّم ، حدّثنا عبد العزيز بن أحمد لفظا وأبو علي الحسين بن عقيل بن ريش ، قالا : أنبأنا أبو محمّد بن أبي نصر ، حدّثنا أبو علي محمّد بن هارون ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن لبيد السّلاماتي ببيروت ، حدّثنا عمرو بن هشام (4) البيروتي قال : سمعت الأوزاعي يحدّث عن حسان بن عطية ، عن نافع ، عن ابن عمر عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «من حلف على يمين ، فاستثنى ، ثم أتى ما حلف فلا كفّارة عليه» [10783].

أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، حدّثنا سليمان بن أحمد ، حدّثنا ورد بن أحمد بن لبيد البيروتي ، حدّثنا صفوان بن صالح.

ح قال : وحدّثنا إبراهيم (5) بن دحيم ، حدّثنا أبي قالا : حدّثنا الوليد بن مسلّم ، حدّثنا ابن ثوبان عن أبيه ، عن مكحول ، عن أبي رهم السماعي عن أبي أيوب الأنصاري قال :

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «كلّ صلاة تحط ما بين يديها من خطيئة» [10784].

قال أبو عبد الله بن مندة : توفي سنة نيّف وثمانين يعني ومائتين. قاله لي أبو عمران البيروتي المقرئ.

__________________

(1) الأصل : الخطاب ، والمثبت عن م ، ود ، واستدركت اللفظة على هامش ت.

(2) في م وت ود : هاشم.

(3) بالأصل : «وأبا».

(4) كذا بالأصل ، وفي م ، وت ، ود : هاشم.

(5) من هذا الطريق ، أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 4 / 127 رقم 3881.