مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 50 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 81 من 382

إبراهيم العلوي وجماعة عن القاضي أبي الطّيّب الطبري.

حدّثنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا ، حدّثنا محمّد بن يحيى الصولي ، حدّثنا محمّد بن يزيد ، حدّثنا ابن عائشة ، حدّثني أبي ، حدّثني رجل من بني عامر بن لؤي : ما رأيت بالحجاز أعلم منه حدّثني كثيّر أنه وقف على جماعة يفيضون فيه وفي جميل أيهما أصدق عشقا ، ولم يكونوا يعرفونه بوجهه ، ففضلوا جميلا في عشقه ، فقلت لهم : ظلمتم كثيّرا ، كيف يكون جميل أصدق عشقا من كثيّر وإنّما أتاه عن بثينة بعض ما يكره فقال (1) :

رمى الله في عيني بثينة بالقذى  

 

وفي الغرّ من أنيابها بالقوادح  

والقوادح ما يصيبها ويعيبها ، وكثيّرا أتاه عن عزّة ما يكره فقال (2) :

هنيئا مريئا غير داء مخامر  

 

لعزّة من أعراضنا ما استحلّت  

فما انصرفوا إلّا على تفضيلي.

أخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث ، أنبأنا عبد الوهّاب البزّاز (3) ، أنبأنا علي بن عبد العزيز ، أنبأنا أحمد بن جعفر ، أنبأنا الفضل بن الحباب ، حدّثنا محمّد بن سلّام قال (4) :

وقدم يعني كثيّرا على عبد الملك بن مروان الشام فأنشده والأخطل عنده فقال عبد الملك : كيف ترى يا أبا مالك؟

قال : أرى شعرا حجازيا مقرورا لو قد ضغطة برد الشام لاضمحلّ.

أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمّد الفقيه ، حدّثنا نصر بن إبراهيم ، أنبأنا عبد الكريم ابن علي القزويني قراءة عليه حدّثني أبو القاسم صلة بن المؤمّل بن خلف البزّاز ، حدّثنا أبو (5) مسلم محمّد بن علي الكاتب ، حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن دريد الأزدي ، حدّثنا محمّد بن أبي يعقوب ، حدّثنا أبو نصر بن منصور ، عن العتبي قال : [كان](6) عبد الملك بن مروان : يحب النظر إلى كثيّر عزّة ، إذ دخل آذنه يوما فقال : هذا كثيّر بالباب ، فاستبشر عبد الملك وقال : أدخله ، فدخل ، فإذا هو حقير قصير تزدريه العين ، فسلّم بالخلافة ، فقال عبد

__________________

(1) ديوان جميل ص 54.

(2) ديوانه ص 56.

(3) الأصل وم ، وفي «ز» : البزار.

(4) طبقات فحول الشعراء ص 167.

(5) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(6) سقطت من الأصل واستدركت للإيضاح عن م و «ز».

الصفحة 81 من 382