5799 كثير بن ميسرة

مصري ، وفد على عمر بن عبد العزيز. وقيل إنه روى عن عمر بن الخطّاب.

روى عنه : الحارث بن يعقوب ، وأرسل عنه عمرو بن الحارث بن يعقوب.

قرأت بخط عبد الوهّاب الميداني سماعه من أبي سليمان بن زبر ، عن أبيه ، أنبأنا علي ابن داود ، حدّثنا عبد الله بن صالح ، حدّثني الليث قال : حسبت أن عمرو (1) بن الحارث حدّثني. أن كثير بن مرة قدم على عمر بن عبد العزيز بعد قفل القسطنطينة (2) فقال عمر : يا ابن ميسرة ، هل كنت ترجو قفلا من القسطنطينة (3) قبل افتتاحها ، فقال : ما كنت أرجو ذلك إلّا بمكانك رجاء (4) أن تكلم سليمان في أن يأذن لنا ، فقال : هيهات ، يرحم الله أبا أيوب ، لقد كان حسم ذكر ذلك من الناس ، فلا يقدر أحد على أن يكلّمه فيه إلّا بتقريب فتحها ، وإنّي لأذكر أنها حلقة كان الله أبهمها على مدينة الكفر ، فأكون أنا أفكّها ، ثم ذكرت الذي أخاف أن يكون وصل إليهم من الجهد ، فرأيت أن آذن لهم ، فقيل لعمر : إن أهل القسطنطينة (5) أصابهم جرب شديد ، قال : فأي الأمور خير للجرب؟ قال : زيت الزيتون مطبوخ بالدّفلى (6) ، فأمر بروايا (7) كثيرة فطبخت ، ثم حملت إليها.

كتب إليّ أبو محمّد حمزة بن العبّاس ، وأبو الفضل أحمد بن محمّد ، وحدّثني أبو بكر محمّد بن شجاع اللفتواني عنهما ، قالا : أنبأنا أبو بكر الباطرقاني ، أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال : قال لنا أبو سعيد بن يونس : كثير بن ميسرة يروي عن عمر بن الخطّاب ، روى عنه الحارث بن يعقوب.

[قال ابن عساكر :](8) كذا قال ، ويبعد أن يكون سمع من عمر بن الخطّاب زمن عمر بن عبد العزيز ، والله أعلم.

5800 كثير بن هراسة الكلابي البصري

كان من صحابة عبد الملك بن مروان. حكى عنه خلف الأحمر النحوي.

__________________

(1) الأصل : عمر ، تصحيف ، والمثبت عن م و «ز».

(2) كذا بالأصل ، وفي م و «ز» : القسطنطينية.

(3) كذا بالأصل ، وفي م و «ز» : القسطنطينية.

(4) في م : رجلا.

(5) في م و «ز» : القسطنطينية.

(6) الدفلى ، شجر مرّ أخضر ، يكون في الأودية.

(7) الروايا واحدتها راوية ، أوعية يكون فيها ماء.

(8) الزيادة منا للإيضاح.