أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد البغدادي ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا أبو علي بن صفوان ، حدّثنا ابن أبي الدنيا ، حدّثني الحسن بن الصباح ، حدّثنا أحمد بن حنبل ، حدّثنا أبو المغيرة ، حدّثنا صفوان ، حدّثني سليم بن عامر (1) ، حدّثني كثير بن مرّة قال : رأيت في منامي كأنّي دخلت دوحة عليا من الجنة ، فجعلت أطوف بها وأتعجب منها ، وإذا أنا بنساء من نساء المسجد في ناحية منها ، فذهبت حتى سلّمت عليهن ثم قلت : بم بلغتن هذه [الدرجة؟](2) قلن (3) : بسجدات وكسيرات.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد الخطيب ، أنبأنا أبو منصور النهاوندي ، أنبأنا أبو العباس ، أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل (4) قال : قال أبو مسهر : أدرك كثير بن مرّة عبد الملك يعني وفاة (5) عبد الملك ، وكنية كثير أبو شجرة الشامي.

أخبرنا أبو البركات ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا محمّد بن علي ، أنبأنا الأحوص بن المفضّل ، حدّثنا أبي قال : قال أبو مسهر : أدرك كثير بن مرّة عبد الملك.

5798 كثير بن المنذر الغسّاني

أخو النعمان بن المنذر.

حدّث عن القاسم بن مخيمرة.

روى عنه : أخوه النعمان بن المنذر.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، حدّثني أبو الحسن عبيد الله بن محمّد بن إسحاق بن مندة ، أنبأنا أبي ، أنبأنا جعفر بن محمّد بن هشام الكندي بدمشق حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى بن حمزة ، حدّثني أبي عن أبيه قال : حدّثني النعمان بن المنذر أن أخاه كثير بن المنذر حدّث عن القاسم بن محمّد (6) ... (7) في التشهّد وقال : إنّ (8) البرّاء بن عازب قد أتقن ، فقال : إنّما كان يقال : أيها النبي إذ كان حيا.

[قال ابن عساكر :](9) صوابه : القاسم بن مخيمرة.

__________________

(1) في «ز» : غانم ، تصحيف ، وفي م كالأصل.

(2) سقطت من الأصل وم ، والزيادة عن «ز».

(3) بالأصل : «قالوا» وفي م و «ز» : قال.

(4) تهذيب الكمال 15 / 383 وسير أعلام النبلاء 4 / 47.

(5) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي تهذيب الكمال وسير الأعلام : خلافة.

(6) كذا بالأصل وم و «ز» ، وسينبه المصنف إلى الصواب في آخر الخبر.

(7) بياض بالأصل مقدار كلمة ، والكلام متصل في م و «ز» ، بدون بياض.

(8) كذا ، وفي م و «ز» : ابن.

(9) الزيادة منا للإيضاح.