أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو نعيم (1) ، حدّثنا محمّد بن عبد الرّحمن بن سهل ، حدّثنا أحمد بن إسماعيل الصّدفي ، حدّثنا يحيى بن عثمان ، حدّثنا حرملة بن يحيى قال : سمعت الشافعي يقول : الليث بن سعد أتبع للأثر من مالك بن أنس (2).

قال : وأنبأنا أبو نعيم (3) ، حدّثنا إبراهيم بن عبد الله ، حدّثنا محمّد بن إسحاق ، حدّثنا الحسن بن عبد العزيز ، حدّثنا الحارث بن مسكين عن عمرو بن يزيد شيخ من أهل مصر صديق لمالك بن أنس ، قال : قلت لمالك : يا أبا عبد الله ، يأتيك ناس من بلدان شتى قد أنضوا مطاياهم ، وأنفقوا نفقاتهم ، يسألونك عن ما جعل الله عندك من العلم؟ تقول لا أدري!! فقال : يا عبد الله ، يأتيني الشامي من شامه ، والعراقي من عراقه ، والمصري من مصره ، فيسألونني عن الشيء لعلي أن يبدو لي فيه غير ما أجيب فيه ، [فأين أجدهم؟](4) قال عمرو : فأخبرت الليث بن سعد بقول مالك هذا فبكى (5).

ثم قال : مالك ، فإنه مالك ، والله أقوى عليه من الليث ، والليث والله أضعف عنه من مالك.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي ، وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله الواسطي ، قالا : حدّثنا أبو بكر الخطيب (6) ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن محمّد الأشناني ، قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فالليث أحبّ إليك أو يحيى بن أيوب؟ فقال : الليث أحبّ إليّ ، ويحيى ثقة ، قلت : فالليث كيف حديثه عن نافع؟ قال : صالح ، ثقة ، انتهت رواية المالكي ، وزاد الواسطي : قلت : فإبراهيم بن سعد أحبّ إليك أو ليث؟ فقال : كلاهما ثقتان.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي (7) ، أنبأنا محمّد بن خلف المرزباني قال : سمعت العباس بن محمّد يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : ليث بن سعد أثبت في يزيد بن أبي حبيب من محمّد بن إسحاق.

__________________

(1) حلية الأولياء 7 / 319.

(2) تهذيب الكمال 15 / 444.

(3) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء 6 / 324 في أخبار مالك بن أنس.

(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل ، وم ، ود ، وت واستدرك للإيضاح عن حلية الأولياء.

(5) قوله : «فبكى» ليس في الحلية.

(6) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 13.

(7) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 104 في أخبار محمد بن إسحاق بن يسار.