أهل مصر ، قال : ممّن؟ قلت : من قيس ، فقال : ابن رفاعة؟ فقلت : أو رجل (1) من قومه؟ فقال لي : ابن كم؟ قلت : ابن عشرين سنة ، قال : أما فلحيتك لحية [ابن](2) أربعين.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأنا أبو جعفر البغدادي ، حدّثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي بمصر ، حدّثنا عمرو بن خالد الحرّاني قال : قلت لليث : يا أبا الحارث بلغني أنك أخذت بركاب الزهري؟! قال : للعلم ، فأما غير ذلك فلا والله ما أخذت بركاب والدي الذي ولدني.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي (3) ، وأبو بكر محمّد بن الفضل بن محمّد بن علي الخاني (4) ، قالا : أنبأنا أبو مسلم بن مهرابزد (5) ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قال : سمعت إسماعيل بن أحمد بمصر يقول : حدّثنا ابن زغبة ، قال : سمعت أصحاب الحديث شعبوا ، فقال الليث بن سعد : تعلّموا الحلم قبل العلم.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي ، حدّثنا أبو بكر الخطيب (6) ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن رزق ، أنبأنا علي بن محمّد المصري ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن عياض بن أبي طيبة المفرّض ، حدّثنا هارون بن سعيد بن الهيثم قال : سمعت ابن وهب يقول : كل ما كان في كتب مالك ، وأخبرني من أرضى من أهل العلم فهو الليث بن سعد.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي إجازة . ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي. قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم [قال :](7)

حدّثنا محمّد بن إبراهيم ، حدّثنا عمرو بن علي الصيرفي قال : الليث بن سعد صدوق (8) ، قد سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يحدّث عن ابن المبارك عن ليث ، وسماعه من الزهري قراءة.

__________________

(1) كذا بالأصل ، وم ، ود ، وت ، وفي المعرفة والتاريخ : أو ابن رجل.

(2) الزيادة عن المعرفة والتاريخ.

(3) مشيخة ابن عساكر 28 / ب.

(4) إعجامها ناقص بالأصل ، والمثبت عن ت ، ود ، وم ، قارن مع المشيخة 206 / أ.

(5) هو محمد بن علي بن محمد بن الحسين النحوي. ارجع إلى المشيخة 28 و 206.

(6) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 7.

(7) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 179.

(8) في الجرح والتعديل : قال : كان الليث بن سعد صدوقا.