سمعت بعض أصحابنا يقول : كان الليث بن سعد من أهل أصبهان من فاربين (1).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب (2) قال : كان يعني الليث يقول : أصلنا من أصبهان قال ابن بكير : وهم من الطبنة (3).

أنبأنا أبو محمّد حمزة بن العبّاس ، وأبو الفضل بن سليم ، وحدّثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا : أنبأنا أبو بكر الباطرقاني ، أنبأنا أبو عبد الله بن مندة ، أنبأنا أبو سعيد بن يونس ، حدّثني عبد الوهّاب بن سعد ، حدّثنا عمرو بن أحمد بن عمرو بن السّرح قال : سمعت يحيى ابن بكير يقول : سعد أبو الليث بن سعد ، مولى لقريش وإنما افترض أبوه سعد وحده ، والليث في فهم ، كان ديوانه فيهم ، فنسب إلى فهم وأصلهم من أصبهان.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا أبو بكر الخطيب (4) ، أنبأنا الحسن بن أبي بكر ، أنبأنا أحمد بن كامل القاضي ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل السّلمي قال : سمعت ابن أبي مريم يقول : قال الليث : حججت سنة ثلاث عشرة وأنا ابن عشرين سنة.

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا أبو بكر الخطيب (5). ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن اللّالكائي. قالا : أنبأنا ابن الفضل ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال (6) : قال ابن بكير : حج الليث بن سعد سنة ثلاث عشرة ، فسمع [من](7) ابن شهاب بمكة ، وسمع من ابن أبي مليكة ، وعطاء بن أبي رباح ، وأبي الزّبير ، ونافع ، وعمران بن أبي أنس ، وعدة مشايخ في هذه السنة (8).

أنبأنا أبو القاسم النسيب ، حدّثنا أبو الحسن بن مرزوق ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا

__________________

(1) بدون إعجام بالأصل وم ، وفي ت : «فارس» والمثبت عن د ، وأخبار أصبهان ، وفي معجم البلدان : ماربانان : من قرى أصبهان.

(2) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 2 / 442.

(3) كذا بالأصل ، وم ، وت ، ود ، والمعرفة والتاريخ ، ولم أعثر عليها.

(4) تاريخ بغداد 13 / 6.

(5) رواه أيضا أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 6.

(6) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 2 / 443.

(7) الزيادة عن م وت ، ود ، وتاريخ بغداد والمعرفة والتاريخ.

(8) قوله : «في هذه السنة» ليس في المعرفة والتاريخ.