العزيز ، عن مكحول ، وربيعة بن يزيد عن عبد الله بن حوالة ، قال :
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «سيجندون أجنادا ، جندا بالشام ، وجندا بالعراق ، وجندا باليمن» ، قال عبد الله : فقمت ، فقلت : خر لي يا رسول الله ، فقال : «عليكم بالشام ، فمن أبى فليلحق بيمنه ، فإنّ الله قد تكفّل لي بالشام» [10704].
[قال ابن عساكر :](1) المشهور عندنا عبد الله بن الحسين بن محمّد بن جمعة ، فإن كان (2) هذا عمه وإلّا فهو هو.
أخبرنا أبو الحسن المالكي ، وأبو منصور العطار ، قالا (3) : قال لنا أبو بكر الخطيب (4) :
لؤلؤ بن عبد الله أبو محمّد القيصري. حدث عن قاسم بن إبراهيم الملطي ، وإبراهيم بن محمّد النّصيبي الصوفي ، وأحمد بن إبراهيم بن غالب البلدي ، وهشام بن أحمد بن (5) عبد الله بن كثير ، والحسن بن حبيب (6) الدمشقيين ، حدّثنا عنه علي (7) بن عبد العزيز الطاهري ، وأبو بكر البرقاني ، والقاضي أبو العلاء الواسطي ، ومحمّد بن عمر بن بكير المقرئ ، سألت البرقاني عن لؤلؤ القيصري فقال : كان خادما ، حضر مجلس أصحاب الحديث فعلقت عنه أحاديث ، قلت : كيف حاله؟ قال : لا أخبره.
قال الخطيب : ولم أسمع أحدا من شيوخنا يذكره إلّا بالجميل.
5859 لؤلؤ بن عبد الله أبو محمّد البشراوي ، ويقال : البشاري (8)
يلقب بمنتجب الدولة أمير دمشق في أيام الملقب بالحاكم بعد مظفر المنيري (9) ، وليها يوم الأحد لسبع خلون من جمادى الآخرة سنة إحدى وأربع مائة ، وقيل يوم الاثنين.
__________________
(1) الزيادة منا للإيضاح.
(2) لفظة «كان» كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.
(3) بالأصل : «قال» والمثبت عن م ، ود ، و «ز».
(4) تاريخ بغداد 13 / 18 19.
(5) في تاريخ بغداد : «وابن» تصحيف ، وفي م ، ود ، وت ، كالأصل.
(6) بالأصل ، وم ، ود ، وت : «شعيب» تصحيف. والمثبت عن تاريخ بغداد ، وقد مرّ صوابا في أول الترجمة.
(7) كلمتا «علي بن» استدركتا على هامش ت. وبعدهما صح.
(8) تحفة ذوي الألباب 2 / 21 وأمراء دمشق للصفدي ص 92 وتاريخ ابن القلانسي ص 66 والعبر 3 / 81 والبداية والنهاية 4 / 345.
(9) ترجمته في تحفة ذوي الألباب 2 / 19.




