مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 50 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 324 من 382

هويت بهنّ فقلبتهن ، وأما أمانتي ، فلم أؤمر بشيء فعدوته إلى غيره» [10699].

أنبأنا أبو الفضائل بن الحسن ، وأبو تراب حيدرة بن أحمد ، وأبو الحسن الخشوعي ، قالوا : حدّثنا أبو بكر أحمد بن علي لفظا أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن أحمد ، أنبأنا عثمان بن أحمد (1) بن عبد الله ، وأحمد بن سندي ، قالا : حدّثنا الحسن بن علي ، حدّثنا إسماعيل بن عيسى ، أنبأنا إسحاق بن بشر ، حدّثني مقاتل بن سليمان ، عن مجاهد أنه قال : قلت لمجاهد : يا أبا الحجّاج هل بقي من قوم لوط أحد؟ قال : لا ، إلّا رجل بقي أربعين يوما تاجرا كان بمكة ، فجاءه حجر ليصيبه في الحرم فقام إليه ملائكة الحرم ، فقالوا للحجر : ارجع من حيث جئت ، فإنّ الرجل في حرم الله ، فخرج الحجر ، فوقف خارجا من الحجر أربعين يوما بين السماء والأرض حتى قضى الرجل تجارته ، فلمّا خرج أصابه الحجر خارجا من الحرم ، يقول الله : (وَما هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ)(2) يعني من ظالمي هذه الأمة ببعيد.

قال : وأنبأنا إسحاق عن مقاتل ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد قال : من عمل ذاك من عمل قوم لوط ، إنّما كانوا ثلاثين رجلا ونيّفا لا يبلغون أربعين ، فأهلكهم الله جميعا ، وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو لتعمّنّكم العقوبة جميعا» [10700].

قال : وحدثنا إسماعيل ، وأنبأنا إسحاق عن محمد بن إسحاق عن الزهري : أنّ لوطا [لما عذب الله قومه ، لحق بإبراهيم ، وأهلك الله ما حوله.

قال : وأنا إسحاق عن محمد بن إسحاق عن الزهري : أن لوطا](3) لم يزل مع إبراهيم حتى قبضه الله إليه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة بن يوسف ، أنبأنا أبو أحمد بن عدي (4) ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن حرب ، حدّثنا إبراهيم بن الحكم بن أبان (5) وزعم أنه كتب عنه بجرجان وكذب ، لأن إبراهيم ما دخل جرجان قط ، ومات قبل أن يولد أحمد بن محمّد بن حرب عن أبيه عن السّدي عن أبي الجلد قال : رأيت

__________________

(1) من قوله : وأبو الحسن الخشوعي إلى هنا سقط من م.

(2) سورة هود ، الآية : 82.

(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م ، ود ، وت.

(4) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 1 / 201 في أخبار أحمد بن محمد بن حرب.

(5) ترجمته في تهذيب التهذيب 1 / 100 (ط. دار الفكر).

الصفحة 324 من 382