مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 50 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 31 من 382

المري (1) ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعت أبا زرعة يقول : فتح قزوين كثير بن شهاب بعد فتح الري بكم.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفّار ، أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال : أبو عبد الرّحمن كثير بن شهاب سمع عمر بن الخطّاب ، روى عنه قرظة بن أرطأة العبدي ، وصبيح أبو المليح المديني.

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنبأنا شجاع بن علي ، أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال : كثير بن شهاب عداده في الكوفيين ، روى عنه عدي بن حاتم إن كان محفوظا (2).

أنبأنا أبو علي الحداد ، قال : قال لنا أبو نعيم الحافظ (3) : كثير بن شهاب ذكره بعض المتأخرين ، وقال : عداده في الكوفيين ، وقال : روى عنه عدي بن حاتم إن كان محفوظا ، وأخرج له حديث أحمد بن عمار بن خالد ، عن عمر بن حفص ، والصحيح ما رواه علي (4) وأبو زرعة عن عمر بن حفص ، وتابعهما أبو شيبة العبسي (5) وغيره على ذلك.

أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني عنه أبو مسعود المعدل قال : قال لنا أبو نعيم الحافظ في تاريخ أصبهان (6) : كثير بن شهاب البجلي أخو طارق بن شهاب وطارق يكنى أبا عبد الله ، رأى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وروى عنه قيس بن مسلم ، قدم كثير أصبهان مع أبي موسى الأشعري ، روى إسماعيل بن أبي خالد وزياد الجصاص عن أبي إسحاق عن كثير عن عمر في الجبنّ ، قال : إنّما هو من اللبا واللبن.

[قال ابن عساكر](7) وهذا وهم من أبي نعيم ، ليس كثير بجليا ولا هو أخو طارق ، وقد سقنا نسبه (8).

أنبأنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون ، أنبأنا أبو القاسم بن بشران ، أنبأنا أبو علي بن الصوّاف ، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال : كثير بن شهاب أبو عبد الرّحمن.

__________________

(1) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي الجرح والتعديل : المزني.

(2) راجع أسد الغابة 4 / 159.

(3) أسد الغابة 4 / 159.

(4) هو علي بن عبد العزيز ، كما في أسد الغابة.

(5) هو إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم العبسي ، ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 377.

(6) ذكر أخبار أصبهان 2 / 166.

(7) الزيادة منا للإيضاح.

(8) كتب في أول الخبر بالأصل : ملحق ، وكتب فوقها هنا فيه : إلى.

الصفحة 31 من 382