مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 50 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 305 من 382

أبو علي الحسن بن أحمد بن يعقوب ، حدّثنا يحيى بن محمّد بن سهل ، حدّثنا محمّد بن يعقوب بن حبيب الغسّاني ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله ، حدّثنا الوليد بن مسلم ، حدّثنا سعيد بن عبد العزيز قال : بلغني أن حسان بن عطية قال :

أغار ملك نبط هذا الجبل على لوط فسباه وأهله ، فبلغ ذلك إبراهيم خليل الله فأقبل في طلبه ، فاقتتلوا فهزمه إبراهيم واستنقذ لوطا وأهله ، فأتى هذا الموضع الذي في برزة الذي ينسب إلى مسجد إبراهيم فصلّى فيه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن الخلّال ، أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمّد بن يوسف الصيرفي ، حدّثنا حسين بن نصر بن مزاحم ، حدّثنا خالد بن عيسى ، عن حصين يعني بن عبد الرّحمن ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جابر قال :

أوّل من قاتل في سبيل الله إبراهيم خليل الرّحمن حيث أسر لوط ، واستأسرته (1) الروم ، فغزا إبراهيم حتى استنقذه من الروم.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحارث بن أبي أسامة ، أنبأنا محمّد بن سعد (2) ، أنبأنا هشام بن محمّد بن السّائب الكلبي عن أبيه قال :

أول نبي بعث إدريس ، وهو خنوخ بن يارد بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم ، ثم نوح بن لمك بن متوشلخ بن خنوخ ، ثم إبراهيم بن تارح بن ناحور بن ساروغ بن أرغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح ، ثم إسماعيل وإسحاق ابنا إبراهيم ، ثم يعقوب ابن إسحاق ، ثم يوسف بن يعقوب ، ثم لوط بن هاران بن تارح بن ناحور ابن ساروغ ، وهو ابن أخي إبراهيم خليل الرّحمن.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنبأنا أبو بكر البرقاني ، أنبأنا محمّد بن عبد الله بن خميرويه ، أنبأنا الحسين بن إدريس ، حدّثنا محمّد بن عبد الله بن عمّار ، حدّثنا قاسم يعني بن يزيد الحرمي ، عن مطيّن ، عن سماك بن حرب ، عن عكرمة ، عن ابن عبّاس قال : كلّ الأنبياء من ذرية يعقوب إلّا عشرة : محمّد ، وإسماعيل ، وإبراهيم ،

__________________

(1) الأصل : واستأثرته» والمثبت عن د ، وم ، وت.

(2) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 1 / 54 وفي إعجام الأسماء اختلاف.

الصفحة 305 من 382