مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 50 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 30 من 382

أنبأنا أبو الحسن اللنباني (1) ، أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثنا محمّد بن سعد قال (2) : كثير ابن شهاب الحارثي روى عن عمر.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن سعد قال (3) : في الطبقة الأولى من أهل الكوفة : كثير بن شهاب بن الحصين ذي الغصة سمي بذلك لغصّة كانت في حلقه ، ابن يزيد بن شداد بن قنّان (4) بن سلمة بن وهب بن عبد الله بن ربيعة ابن الحارث بن كعب بن مذحج ، وكان أبوه شهاب بن الحصين قتل قاتل أبيه الحصين يوم الردة (5) ، وكان كثير بن شهاب سيد مذحج الكوفة (6) ، وكان بخيلا ، وقد روى عن عمر بن الخطّاب ، وولي الريّ لمعاوية بن أبي سفيان ، ومن ولده : محمّد بن زهرة بن الحارث بن منصور بن قيس بن كثير بن شهاب الذي ينزل ماسبذان ، وقد ولي ماسبذان وكان له قدر ببغداد أيام هارون ، وكان يعني : كثير بن شهاب قليل الحديث.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا أبو الفضل السلامي (7) ، أنبأنا أبو الفضل الباقلاني ، وأبو الحسين الصيرفي ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنبأنا عبد الوهّاب أبو محمّد زاد الباقلاني : ومحمّد بن الحسن قالا : أنبأنا أبو بكر الشيرازي ، أنبأنا أبو الحسن المقرئ ، أنبأنا البخاري قال (8) : كثير بن شهاب سمع عمر ، روى عنه قرظة بن أرطأة ، وصبيح المري (9).

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا عبد الرّحمن بن محمّد ، أنبأنا حمد (10) إجازة . ح قال : وأنبأنا أبو طاهر ، أنبأنا علي. قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم قال (11) : كثير بن شهاب الحارثي روى عن عمر ، روى عنه قرظة بن أرطأة ، وصبيح

__________________

(1) الأصل وم : اللبناني ، تصحيف ، والمثبت عن «ز».

(2) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

(3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 149.

(4) بدون إعجام بالأصل ، وفي «ز» : قباب ، والمثبت عن ابن سعد.

(5) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي ابن سعد : يوم الرزم.

(6) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي ابن سعد : بالكوفة.

(7) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن م و «ز».

(8) رواه البخاري في التاريخ الكبير 7 / 206.

(9) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي البخاري : المدني.

(10) في م : أحمد ، تصحيف.

(11) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 153.

الصفحة 30 من 382