قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا عبد الوهّاب الميداني ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر ، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن جعفر ، أنبأنا محمّد بن جرير الطبري قال (1) : قال هشام بن محمّد : قال أبو مخنف عن من ذكره قال : وكتب يعني : زيادا شهادة الشهود يعني الذين شهدوا على حجر وأصحابه في صحيفة ، ثم دفعها إلى وائل بن حجر الحضرمي ، وكثير بن شهاب الحارثي ، وبعثهما عليهم ، وأمرهما أن يخرجا بهم (2) ، وجاء وائل بن حجر ، وكثير بن شهاب فأخرجا القوم عشية قال فمضوا بهم حتى انتهوا إلى الغريّين (3) فلحقهم شريح بن هانئ معه كتاب ، فقال لكثير : بلغ كتابي هذا أمير المؤمنين ، فقال : ما فيه؟ فقال : لا تسألني ما فيه حاجتي ، فأبى كثير ، وقال : ما أحبّ أن آتي أمير المؤمنين بكتاب لا أدري ما فيه ، وعسى لا يوافقه ، فأتى به وائل بن حجر فقبله منه ، ثم مضوا حتى انتهوا إلى مرج عذراء ، وبينها وبين دمشق اثنا (4) عشر ميلا.

أخبرنا (5) أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا ثابت بن بندار ، أنبأنا محمّد بن علي ، أنبأنا محمّد بن أحمد البابسيري ، أنبأنا الأحوص بن المفضّل الغلّابي ، حدّثنا أبي عن يحيى (6) بن معين قال :

كثير بن شهاب خولاني نزل الكوفة ، روى عن عمر بن الخطّاب.

[قال ابن عساكر :](7) كذا قال خولاني وإنما هو حارثي (8)(9).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، أنبأنا أبو محمّد بن رباح ، أنبأنا أبو بكر المهندس ، أنبأنا أبو بشر الدولابي ، حدّثنا معاوية بن صالح قال : سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل الكوفة : كثير بن شهاب الحارثي سمع من عمر في الجبنّ.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنبأنا أبو عمرو بن مندة ، أنبأنا أبو محمّد بن يوة ،

__________________

(1) رواه الطبري في تاريخه 5 / 270 و 271 في حوادث سنة 51.

(2) الأصل وم و «ز» : «يخرجاهم» والمثبت عن الطبري.

(3) الغريان هما بناءان بظاهر الكوفة (راجع معجم البلدان).

(4) الأصل وم و «ز» : اثني عشر ، والمثبت عن الطبري.

(5) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(6) في «ز» : عدي. تصحيف.

(7) زيادة منا للإيضاح.

(8) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : كوفي.

(9) كتب فوقها في الأصل : إلى.