بن سواد ابن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساودة (1).
[قال ابن عساكر :](2) كذا قال ، والصواب : ساردة (3).
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو الفضل بن البقّال ، أنبأنا أبو الحسين بن بشران ، أنبأنا عثمان بن أحمد ، حدّثنا حنبل بن إسحاق ، حدّثني أبو عبد الله قال : قال سفيان : كعب بن مالك ليس بدري ، ولكنه عقبي (4).
أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأنا عيسى بن علي ، أنبأنا عبد الله بن محمّد ، حدّثني زهير بن محمّد ، أخبرني صدقة بن سابق ، عن ابن إسحاق ، حدّثني محمّد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف ، عن أبيه أبي أمامة عن عبد الرّحمن بن كعب بن مالك. ح قال : وحدّثني ابن الأموي ، حدّثني أبي قال : قال ابن إسحاق (5) ، حدّثني محمّد بن أبي أمامة ، عن أبيه أن عبد الرّحمن بن كعب قال : كنت قائد أبي كعب حين ذهب بصره ، وكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها صلّى على أبي أمامة أسعد بن زرارة قال : فمكث حينا على ذلك ، لا يسمع الأذان إلى الجمعة إلّا صلى عليه واستغفر له ، قال : فقلت في نفسي : إنّ هذا بي لعجز أن لا (6) أسأله ما له إذا سمع الأذان بالجمعة صلّى على أبي أمامة أسعد بن زرارة؟ قال : فخرجت به يوم جمعة كما كنت أخرج فلما سمع الأذان صلى عليه واستغفر له ، فقلت له : يا أبة ما لك ، إذا سمعت الآذان بالجمعة صلّيت على أبي أمامة أسعد بن زرارة؟ قال : أي بني ، كان أول من جمع بنا بالمدينة في هزم (7) من حرّة بني بياضة في بقيع يقال له : بقيع (8) الخضمات ، قال : وكم كنتم أنتم يومئذ؟ قال : أربعون رجلا. واللفظ لزهير.
قال : وأنبأنا عبد الله ، حدّثني زهير بن محمّد ، أخبرني صدقة بن سابق عن ابن إسحاق قال (9) : آخى رسول الله صلىاللهعليهوسلم بين طلحة بن عبيد الله وبين كعب بن مالك أخي بني سلمة.
__________________
(1) كذا بالأصل ، وفي م : «ساوره» وفي «ز» : «شاوده» وسينبه المصنف إلى الصواب.
(2) زيادة منا للإيضاح.
(3) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «شاروده».
(4) بالأصل : عقيبى ، والمثبت عن م و «ز».
(5) الخبر في سير ابن هشام 2 / 77.
(6) بالأصل : «يعجز أن أسأله» والمثبت عن م و «ز» ، وفي السيرة : ألّا أسأله.
(7) في سيرة ابن هشام : هزم النبيت. والهزم : المطمئن من الأرض.
(8) في سيرة ابن هشام : «نقيع الخضمات» وفي «ز» : «بقيع الخصمان».
(9) سيرة ابن هشام 2 / 151 وسير أعلام النبلاء 2 / 524.




