مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 50 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 166 من 382

فقالت : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ينعت (1) الإنسان كذلك (2).

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأنا رشأ بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن إسماعيل ، أنبأنا أحمد بن مروان ، حدّثنا علي بن عبد العزيز ، حدّثنا عارم محمّد بن الفضل ، حدّثنا أبو هلال ، عن قتادة ، عن عبد الله بن غيلان ، حدّثني العبد الصالح كعب ان الله تعالى أسّس الأرض على (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)(3).

قال : وأنبأنا ابن مروان ، حدّثنا محمّد بن موسى بن حمّاد ، حدّثنا محمّد بن الحارث ، عن المدائني قال : لما قتل ابن الزبير وجد الحجاج صندوقا في خزانته عليه أقفال حديد ، ففتحت وتعجّب الحجّاج من ذلك ، وقال : أرى في هذا شيئا ، فإذا صندوق آخر عليه أقفال ففتحه ، فإذا سفط فيه درج ففتحه ، فإذا فيه صحيفة فإذا فيها : إذا كان الحديث حلفا ، والميعاد خلفا ، والمقيت إلفا ، وكان الولد غيظا (4) ، والشتاء قيظا ، وغاض الكرام غيضا (5) ، وفاض اللئام فيضا (6) فاعبر عبرتي (7) جبل وعر خير من ملك بني النضر ، حدّثني بذلك كعب الحبر.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن ، قالا : أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد ، أنبأنا أبو علي بن الصّوّاف ، حدّثنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا أبي ، حدّثنا محمّد بن بشر ، حدّثنا عبد الله بن الوليد ، عن ابن أبي ذئب قال : استلقى عبد الله بن الزبير يوما فرأى طائرا في جوّ السماء فقال : حدّثني كعب أنه لا يصعد طير يطير في السماء أكثر من اثني عشر ميلا قال : وما أصبت في سلطاني شيئا إلّا أخبرني به كعب قبل أن أليه.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن محمّد بن عبد الرّحمن ، حدّثنا محمّد بن سعد قال : أخبرت عن معاوية بن صالح الحضرمي (8) عن عبد الرّحمن بن جبير بن نفير قال

__________________

(1) في «ز» : يبعث.

(2) كتب فوقها بالأصل وم : إلى.

(3) سورة الإخلاص ، الآية الأولى.

(4) في «ز» : عبطا.

(5) في الأصل وم : «وغاص الكرام غيصا» والمثبت عن «ز».

(6) سقطت اللفظة من م.

(7) بالأصل وم و «ز» : «عبر في» تصحيف والصواب ما أثبت ، وعبر الوادي وعبره : شاطئه وناحيته.

(8) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 401.

الصفحة 166 من 382