مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 50 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 132 من 382

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا أبي علي في كتابيهما ، عن أبي تمّام علي بن محمّد العبدي ، عن أبي عمر محمّد بن العباس الخزّاز (1) ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن خلف المحولي ، أخبرني أبو بكر العامري ، أخبرني رباح (2) بن قطيب بن زيد الأسدي ابن أخت قريبة أم البهلول ابنة أباق الدبيرية (3) الأسدية أخت الركاض بن أباق الدبيري الشاعر عن قريبة قالت :

كان عند المخبّل وهو كعب بن مالك وقال غير قريبة : هو كعب بن عبد الله من بني لاي بن شاس بن أنف (4) الناقة وكان من أهل الحجاز ، ابنة عم له يقال لها أم عمرو ، وكانت أحبّ الناس إليه ، فخلا بها ذات يوم فنظر إليها وهي واضعة ثيابها فقال لها : يا أم عمرو هل ترين أنّ أحدا من النساء أحسن منك؟ قالت : نعم ، أختي ميلاء أحسن مني ، قال : فكيف لي بأن ترينيها؟ قالت : إن علمت بك لم تخرج إليك ولكن أخبّئك في الستر وأبعث إليها ، قال : ففعلت وأرسلت إليها وهو في الستر ، وجاءت ميلاء فلمّا نظر إليها عشقها وترك أختها امرأته وجلس لها ، فلمّا تروّحت (5) من عند أختها عارضها من مكان لا تحتسبه فشكا إليها حبّها وأعلمها أنه قد رآها ، فقالت : والله يا بن عمّ ما وجدت بي من شيء إلّا قد وجدت منك مثله ، وظنّت أم عمرو امرأته أنه قد عشق أختها فتبعتهما ولا يدريان حتى رأتهما قاعدين جميعا ، فمضت قصد إخوتها وكانوا سبعة ، فقالت : إن تزوّجوا كعبا من ميلاء ، وإمّا أن تغيّبوها عني ، فلمّا بلغه أن ذلك قد بلغ إخوتها هرب ، فرمى بنفسه نحو الشام وترك الحجاز ، وقال وهو بالحجاز :

أفي كلّ يوم أنت بارح الهوى  

 

إلى الشّمّ من أعلام ميلاء ناظر  

فروى هذا البيت رجل من أهل الشام ، ثم خرج يريد مكة فمرّ على أم عمرو وأختها ميلاء وقد ضلّ الطريق ، فسلّم عليهما وسألهما عن الطريق ، فقالت أم عمرو : يا ميلاء صفي له الطريق ، فذكر الرجل لمّا سمعها تقول يا ميلاء ببيت كعب :

أفي كلّ يوم أنت بارح الهوى  

 

إلى الشمّ من أعلام ميلاء ناظر  

فتمثّل به ، فعرفت الشعر ، فقالت : يا عبد الله ، من أين أنت؟ قال : أنا رجل من أهل

__________________

(1) في «ز» : الخراز.

(2) الأصل : رياح ، والمثبت عن م و «ز».

(3) في «ز» : البربرية.

(4) الأصل : «أبق» وفي «ز» : «ابق» وكتب على الهامش فيها : «أنف» والمثبت عن م.

(5) بالأصل وم و «ز» : تزوجت.

الصفحة 132 من 382