أخبرناه عاليا أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل الحافظ ، أنبأنا أبو عبد الله الحسين (1) بن أحمد النّعالي ببغداد أنبأنا جدي (2) أبو الحسن محمّد بن طلحة النعالي (3) ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم العديمى (4) ، حدّثنا [محمد بن يونس بن](5) موسى ، حدّثنا يزيد بن بيان المعلم ، حدّثنا أبو الرّحّال (6) عن أنس قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ما أكرم شاب شيخا لسنّه إلّا قيّض الله له من يكرمه عند سنّه» (7) [10593].

وقال أبو محمّد بن سلامة : حدّثني أبو التمام كامل بن علي ، حدّثني أبي ، حدّثنا سعيد قال : وأنشدني محمّد بن علي القاضي ، أنشدني القاضي محمّد بن الحسن لمنصور الفقيه :

أنشدنا القاضي أبو القاسم الحسين بن حمزة بن الحسين الحموي قاضي حماة (8) قال : أنشدنا أبو التمام لنفسه :

الحجر المنع ، وحجر : الثوب أيضا بالفتح ، ويقال : بالكسر ، وحجر اسم رجل. والحجى بكسر الحاء : العقل ، والحجا بفتح الحاء واحدتها حجاة وهي القبيبة (9) تكون على وجه الماء من وقع المطر ، ومثل الحجاة الجعدبة والكعدبة :

حجين : اسم من أسماء القمر ، وكذلك الساهور ، والسّمر : ضوء القمر ، ومنه اشتقاق السّمرة ، والفخت : الظل منه ويقال : الفخت : ضوأه أيضا ، والهالة : الدارة التي تكون حول القمر ، والشوهاء الحسنة هاهنا ، والشوهاء أيضا : القبيحة ، والشوهاء : المرأة الشديدة الإصابة بالعين ، والشّهب : النجوم.

__________________

(1) بالأصل وم : الحسن ، تصحيف ، والتصويب عن «ز» ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 19 / 101.

(2) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : أنا أحمد بن أبي الحسن نا محمد بن طلحة.

(3) بالأصل وم : النعال ، والمثبت عن «ز».

(4) كذا رسمها بدون إعجام ، وفي «ز» ، وم : «القديسي».

(5) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل ، وبعده صح ، وهو يوافق عبارة م ، و «ز».

(6) بالأصل ، و «ز» ، وم : الرجال ، تصحيف.

(7) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : شيبه.

(8) كلمة «حماه» كتبت فوق الكلام بين السطرين في «ز».

(9) بدون إعجام بالأصل وم ، والمثبت عن «ز».