ابن الحسن بن علي بن المنذر ، أنبأنا أبو علي (1) بن صفوان قالا : حدّثنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني محمّد بن قدامة زاد الأصبهاني : الجوهري حدّثنا سفيان ، عن مسعر ، عن محارب قال : صحبنا القاسم بن عبد الرّحمن فغلبنا بثلاث : بطول الصمت ، وسخاء النفس ، وكثرة الصلاة.

أخبرناه عاليا أبو محمّد (2) إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر ، أنبأنا عمر بن أحمد ابن عمر بن محمّد بن مسرور ، حدّثنا أبو (3) الحسين أحمد بن جعفر البحيري ، أنبأنا أحمد بن إسحاق الثقفي ، حدّثنا أبو قدامة ، حدّثنا سفيان قال : قال مسعر ، عن محارب بن دثار قال :

صحبنا القاسم بن عبد الرّحمن فغلبنا بثلاث : بطول الصمت ، وسخاء النفس ، وكثرة الصلاة.

في الأصل صحبنا القاسم بن محمّد ، وهو وهم ، والصواب : ابن (4) عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنبأنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأنا أبو يعلى ، حدّثنا إسحاق بن أبي إسرائيل ، حدّثنا سفيان ، عن مسعر ، عن محارب قال :

صحبنا القاسم فغلبنا بثلاث : طول الصّمت ، وطول الصّلاة ، وغنى النفس.

أخبرنا أبو طالب بن أبي عقيل ، أنبأنا أبو الحسن الخلعي ، أنبأنا أبو محمّد بن النحاس ، أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدّثنا جعفر بن شاكر ، حدّثنا هارون بن معروف ، حدّثنا سفيان ، حدّثنا مسعر ، عن محارب بن دثار قال :

صحبنا القاسم بن محمّد (5) ففضلنا بثلاث : طول الصمت ، وطول الصّلاة ، وسخاء النفس (6).

أخبرنا (7) أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم بن جعفر ، [أنا أبو الفرج سهل بن بشر ، أنبأ علي بن منير بن أحمد ، أنا القاضي أبو الطاهر محمّد بن أحمد بن عبد الله](8) حدّثنا الفريابي ،

__________________

(1) في «ز» : «أبو علي رضوان» تصحيف.

(2) أقحم بعدها بالأصل : «بن».

(3) «حدثنا أبو» كتبنا فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(4) كلمة «ابن» كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(5) كذا بالأصل ، و «ز» ، وم هنا ، وفوقها في م ضبة ، علامة على اضطرابها ، والصواب : القاسم بن عبد الرحمن.

(6) كتب بعدها في م : سمعته من.

(7) كتب فوقها في م حرف «س» بخط صغير.

(8) ما بين المعكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن م ، و «ز».