أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السّلام ، قالا : أنبأنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنبأنا أبو القاسم بن حبابة ، حدّثنا أبو القاسم البغوي ، حدّثنا ابن زنجويه ، حدّثنا الحميدي ، حدّثنا سفيان قال : قلت لمسعر :

من رأيت أشد اتّقاء للحديث؟ قال : القاسم بن عبد الرّحمن ، وعمرو بن دينار.

رواها أحمد بن حنبل عن ابن عيينة ، فقال : أشدّ ثبتا في الحديث (1).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله ، أنبأنا عبد الواحد بن محمّد بن عثمان ، أنبأنا الحسن بن محمّد بن الحسن ، حدّثنا إسماعيل بن إسحاق ابن إسماعيل بن حمّاد قال : سمعت علي بن المديني يقول : حدّثنا سفيان قال : قلت لمسعر : من أشد توقيا في الحديث؟ فقال : ما رأيت أحدا أشد توقيا في الحديث من القاسم بن عبد الرّحمن ، وعمرو بن دينار (2).

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا محمّد بن هبة الله ، أنبأنا محمّد بن الحسين ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب (3) ، حدّثنا أبو بكر الحميدي ، حدّثنا سفيان قال : قلت لمسعر : أشدّ من رأيت اتّقاء للحديث؟ فقال : القاسم بن عبد الرّحمن ، وعمرو بن دينار.

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأنا أبو القاسم بن مندة ، أنبأنا أبو علي إجازة .

ح قال : وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنبأنا علي بن محمّد.

قالا : أنبأنا ابن أبي حاتم (4) ، [قال :]

حدّثنا أبو هارون الخزّار (5) ، حدّثنا علي بن سليمان البلخي قال : قال ابن عيينة : قلت لمسعر : من أثبت من أدركت؟ قال : ما رأيت أثبت من عمرو بن دينار ، والقاسم بن عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد الخطيب ، أنبأنا أبو منصور النهاوندي ، أنبأنا أبو

__________________

(1) راجع تهذيب الكمال 15 / 159.

(2) سير أعلام النبلاء 5 / 196.

(3) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 2 / 584 585.

(4) رواه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 7 / 112.

(5) بدون إعجام بالأصل وم ، والمثبت عن «ز» ، والجرح والتعديل.