قال الخطيب (1) : وحدّثني العلاء بن أبي المغيرة الأندلسي ، أنبأنا علي بن بقاء الورّاق بمصر أنبأنا عبد الغني بن سعيد الحافظ قال : في كتاب الطهارة : لأبي عبيد القاسم بن سلّام حديثان ما حدّث بهما غير أبي عبيد ، ولا عن أبي عبيد غير محمّد بن يحيى المروزي أحدهما حديث شعبة عن عمرو بن أبي وهب ، والآخر حديث عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري ، حدّث به عن يحيى القطّان عن عبيد الله ، وحدّث به الناس عن يحيى القطّان عن ابن عجلان.

أخبرنا بحديث شعبة أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي الجوهري بقراءة أبي بكر الخطيب عليه أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد بن عبيد العسكري ، أنبأنا محمّد بن يحيى بن سليمان المروزي ، أنبأنا أبو عبيد القاسم بن سلّام ، حدّثنا حجّاج عن شعبة ، عن عمرو بن أبي وهب الخزاعي ، عن موسى بن ثروان البجلي ، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي.

عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إذا توضأ خلّل لحيته (2) [10498].

أخبرنا بحديث عبيد الله أبو بكر (3) الحاسب أيضا ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو عبد الله العسكري ، أنبأنا محمّد بن يحيى المروزي ، أنبأنا أبو عبيد ، حدّثنا يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله بن عمر ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن أبي سلمة بن عبد الرّحمن قال : رأت عائشة عبد الرّحمن يتوضأ فقالت : يا عبد الرّحمن أسبغ الوضوء فإنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ويل للأعقاب من النار» (4) [10499].

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس ، حدّثنا [و](5) أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (6) قال : قرأت على ابن التّوّزي ، عن محمّد بن المرزبان ، حدّثني مكرم بن أحمد قال : قال إبراهيم الحربي :

كان أبو عبيد كأنه جبل نفخ فيه الروح ، يحسن كلّ شيء إلّا الحديث صناعة أحمد

__________________

(1) تاريخ بغداد 12 / 413.

(2) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 12 / 414 وسير أعلام النبلاء 10 / 503 وانظر تخريجه فيها.

(3) لفظتا «أبو بكر» كتبتا فوق الكلام بين السطرين في الأصل.

(4) تاريخ بغداد 12 / 414.

(5) الزيادة لتقويم السند عن م.

(6) الخبر في تاريخ بغداد 12 / 412 413.