سمعت عبد الله بن طاهر يقول : كان للناس (1) أربعة : ابن عباس في زمانه ، والشعبي في زمانه ، والقاسم بن معن في زمانه ، وأبو عبيد القاسم بن سلّام في زمانه.
قال (2) : وقرأت على البرقاني ، عن أبي إسحاق المزكي ، أنبأنا محمّد بن إسحاق [الثقفي](3) ، حدّثني محمّد بن أبي العباس ، عن محمّد بن عيسى الكاتب قال : رثى عبد الله ابن طاهر أبا عبيد فقال :
يا طالب العلم قد أودى ابن سلام |
| قد كان فارس علم غير محجام |
أودي الذي كان فينا ربع أربعة |
| لم يلف مثلهم إسناد أحكام |
خير البرية عبد الله عالمها |
| وعامر ولنعم ، التلو يا عامي (4) |
هما أنافا (5) بعلم في زمانهما |
| والقاسمان ابن معن وابن سلّام |
قال (6) : وأنبأنا أبو نعيم الحافظ.
ح وأنبأنا أبو علي (7) الحداد في كتابه ، أنبأنا أبو نعيم (8) ، حدّثنا سليمان بن أحمد الطّبراني ، حدّثنا عبدان بن محمّد المروزي ، حدّثنا أبو سعيد الضرير قال : كنت عند عبد الله ابن طاهر فورد عليه نعي أبي عبيد فقال لي : يا أبا سعيد مات أبو عبيد ، ثم أنشأ يقول :
يا طالب العلم قد مات ابن سلام |
| وكان فارس علم غير محجام |
مات الذي كان فيكم ربع أربعة |
| لم يلف مثلهم إسناد أحكام |
خير البرية عبد الله ، أولهم |
| وعامر ولنعم التلو يا عام |
هما اللذان أنافا فوق غيرهما |
| والقاسمان ابن معن وابن سلّام |
قال : وكان عبد الله بن طاهر يقول : علماء الناس أربعة : عبد الله بن عباس في زمانه ، والشعبي في زمانه ، والقاسم بن معن في زمانه ، وأبو عبيد القاسم بن سلّام في زمانه.
__________________
(1) بالأصل وم و «ز» : الناس ، والمثبت عن تاريخ بغداد.
(2) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر والشعر في تاريخ بغداد 12 / 411 412 والشعر في سير أعلام النبلاء 10 / 506 وانظر معجم الأدباء 16 / 257 وانباه الرواة 3 / 20 وتهذيب الكمال 15 / 153.
(3) الزيادة عن تاريخ بغداد.
(4) في تاريخ بغداد : حبر ... الثاو يا عامي.
(5) في تاريخ بغداد : أتانا. (كذا).
(6) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر والشعر في تاريخ بغداد 12 / 412.
(7) بالأصل وم : «أبو نعيم» «ز» تصحيف ، والصواب ما أثبت ، والسند معروف.
(8) من قوله : ح وأنبأنا إلى هنا لس في «ز».