ابن أحمد (1) ، حدّثنا يحيى بن عثمان بن صالح ، حدّثنا سعيد بن أبي مريم.

ح قال : وحدّثنا سليمان ، حدّثنا أبو الزّنباع روح بن الفرج ، وعمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصريان ، قالا : حدّثنا يحيى بن بكير.

قالا : أنبأنا ابن لهيعة عن حبّان بن واسع الأنصاري.

ح وأخبرنا أبو محمّد بن حمزة ، حدّثنا أحمد بن علي بن ثابت.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطّبري ، قالا : أنبأنا محمّد بن الحسن ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب (2) ، حدّثنا يحيى بن عبد الله بن بكير.

حدّثني عبد الله بن لهيعة ، حدّثني حبّان بن واسع الأنصاري عن أبيه عن قيس بن أبي صعصعة أنه قال :

يا رسول الله في كم أقرأ القرآن؟ قال : «في خمس عشرة» قال : إنّي أجدني أقوى من ذلك ، قال : «في جمعة» ، قال : إنّي أجدني أقوى من ذلك ، قال : فمكث كذلك يقرأ (3) زمانا حتى كبر ، وكان (4) يعصّب على عينيه ، فكان (5) يقرأه في كل خمس عشرة قال : يا ليتني قبلت فريضة (6) وفي حديث سليمان : رخصة رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الأولى.

لفظ يعقوب أتمّ (7).

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو الحسين بن النقور ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أبو بكر بن سيف ، أنبأنا السري بن يحيى ، أنا أبو شعيب بن إبراهيم ، حدّثنا سيف بن عمر قال (8) : وكان قيس بن عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن مازن بن صعصعة بن هوازن حليف لبني النجّار على كردوس يعني باليرموك.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر ، حدّثنا أبو علي بن الفهم ، حدّثنا محمّد بن سعد (9) قال :

__________________

(1) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 18 / 344 رقم 877 ومثله في أسد الغابة 4 / 129.

(2) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 298 و 299.

(3) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المعجم الكبير والمعرفة والتاريخ : «يقرأه».

(4) في المعرفة والتاريخ : أو كان.

(5) في المعجم الكبير : ثم رجع فكان يقرأه.

(6) مكان «فريضة» في المعرفة والتاريخ : «من».

(7) كلمة : «أتم» سقطت من «ز».

(8) رواه الطبري في تاريخه 3 / 397.

(9) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3 / 517.