مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 49 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 42 من 507

وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن طلحة ، وأم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالا : أنبأنا إبراهيم بن منصور ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، قالا : أنبأنا أبو يعلى ، حدّثنا أبو خيثمة ، حدّثنا جرير ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة الهمداني (1) ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«ما من نفس تقتل ظلما إلّا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه سنّ القتل» [10487].

أخبرنا (2) أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو علي بن المذهب ، أنبأنا أبو بكر بن مالك ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدّثني أبي (3) ، حدّثني أبو معاوية ، حدّثنا الأعمش (4).

ح وأخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنبأنا أبو بكر المغربي ، أنبأنا أبو بكر الجوزقي ، أنبأنا مكي بن عبدان ، حدّثنا عبد الله بن هاشم ، حدّثنا أبو معاوية ، عن الأعمش.

عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«لا تقتل نفس ظلما إلّا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها ، لأنه كان أول من سنّ القتل» [10488].

قال الجوزقي : أنبأنا أبو جعفر محمّد بن الحسن بن إسحاق ، ومحمّد بن عبد الله بن أحمد الأصبهانيان ، قالا : حدّثنا أبو العباس أحمد بن يونس بن المسيّب ، حدّثنا أبو بدر (5) شجاع بن الوليد ، حدّثنا سليمان بن مهران الأعمش ، عن عبد الله بن مرة.

ح قال : وأنبأنا الجوزقي ، أنبأنا مكي بن عبدان ، حدّثنا عبد الله بن هاشم ، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي ، حدّثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نحوه (6).

أخبرنا (7) أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنبأنا (8) عبد الرّحمن بن أحمد (9) بن الحسن ،

__________________

(1) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الهمذاني.

(2) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(3) رواه أحمد بن حنبل في مسنده 2 / 24 رقم 3630 وعن أحمد في البداية والنهاية 1 / 104 105.

(4) كتب فوقها بالأصل : إلى.

(5) كذا بالأصل وم : «أبو بدر شجاع بن الوليد» وفي «ز» : أبو زيد ابن شجاع بن الوليد.

(6) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : مثله.

(7) كتب فوقها بالأصل : ملحق.

(8) في م : «أنا» وفي «ز» : «ابن» تصحيف.

(9) في م : «عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين» وفي «ز» : عبد الرحمن بن محمد بن الحسين».

الصفحة 42 من 507