إن قابين عاش حتى ولد له الأولاد ثم أهلكه الله (1) بعد ذلك ، وإن آدم نفى ولده عن ولده ، وأمر ولده بمفارقتهم ، وترك خلطتهم (2) ، فالله أعلم.

أخبرنا أبو نصر محمّد بن حمد بن عبد الله ، أنبأنا أبو مسلم محمّد بن علي بن محمّد ابن مهرابزد النحوي ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا أبو عرفجة ، حدّثنا ابن بشار ، حدّثنا عبد الرّحمن بن مهدي ، حدّثنا سفيان.

ح قال : وحدّثنا أبو عروبة ، حدّثنا ابن وكيع ، عن أبيه ، عن سفيان.

ح قال : وحدّثنا أبو عروبة ، حدّثنا ابن وكيع ، حدّثنا جرير ، عن الأعمش ، عن عبد الله ابن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : قال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«لا تقتل نفس ظلما إلّا كان على ابن آدم كفل (3) من دمها. لأنه أوّل من سنّ القتل» [10486].

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد بن عبد الواحد الشيباني ، أنبأنا أبو القاسم علي بن المحسّن التنوخي القاضي ، حدّثنا إسماعيل بن محمّد بن زنجي الكاتب ، حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان الواسطي ، حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ومحمّد بن عبد الله بن نمير ، وإبراهيم بن عبد الله الهروي ، وعلي بن المديني ، قالوا : حدّثنا أبو معاوية.

ح وأخبرناه أبو القاسم بن الحصين ، أنبأنا أبو القاسم التّنوخي ، قال : حدّثناه إسماعيل ابن محمّد ، حدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان ، حدّثنا عثمان بن أبي شيبة ، حدّثنا جرير بن عبد الحميد ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن مسروق ، عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«ما من نفس تقتل ظلما إلّا كان على ابن آدم الأول» زاد في حديث أبي معاوية : والشيطان : وقالا : كفل من دمها وذلك بأنه أوّل من سنّ القتل» (4).

فصل حديث أبي معاوية عن الآخر.

وأخبرناه أبو المظفّر بن القشيري ، أنبأنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان.

__________________

(1) في م و «ز» : الله عزوجل.

(2) فوقها في «ز» : ضبة.

(3) الكفل : بالكسر ، الضعف ، والنصيب والحظ (القاموس).

(4) البداية والنهاية 1 / 104 105.