مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 49 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 408 من 507

قال عمرو بن الحارث وحدّثنا بكر بن سوادة زاد أحمد : الجذامي (1) عن أبي حمزة عن جابر بن سمرة نحو ذلك إلّا أنه قال : جهدوا وفي حديث حرملة بنحو ذلك ، وقال : وأجهدوا ، وكان عليهم قيس بن سعد ونحر لهم تسع ركائب ، فقال : بعثهم في بعث من وراء البحر ، وإن البحر ألقى دابة فمكثوا عليها ثلاثة أيام يأكلون منها ، ويقددون ويغترفون شحمه ، فلمّا قدموا على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم وقال أحمد : رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ذكروا له ذلك من أمر قيس زاد حرملة : بن سعد فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ الجود من شيمة أهل ذلك البيت» (2).

وقال في الحوت : «لو نعلم أنا نبلغه قبل أن يروح أحببنا لو وقال أحمد : أن لو كان عندنا منه» ولم يذكر الخبط (3) ولا شيئا سوى ذلك [10577].

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد بن طاوس (4) ، وأبو المجد معالي بن هبة الله بن الحسن ، وأبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل قالوا : أنبأنا سهل بن بشر ، أنبأنا أبو الحسن علي بن منير الخلال ، أنبأنا أبو محمّد الحسن بن رشيق ، حدّثنا أبو جعفر أحمد بن حماد بن مسلم بن عبد الله التّجيبي ، حدّثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، أنبأنا يحيى بن أيوب ، حدّثني جعفر بن ربيعة ، وعمرو بن الحارث أن بكر بن سوادة حدّثهما أن أبا حمزة حدّثه أنه سمع جابر بن عبد الله يحدّث.

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بعثهم في بعث عليهم قيس بن سعد بن عبادة فجهدوا ، فنحر لهم تسع (5) ركائب ، ومروا بالبحر ، فوجدوه قد ألقى دابة حوتا عظيما ، فمكثوا عليه ثلاثة أيام يأكلون منه ويغترفون شحمه في قربهم ، فلمّا قدموا ، ذكروا الحوت لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لو نعلم أنا ندركه لم يروح (6) لأحببنا (7) لو كان عندنا منه» [10578].

قال عمرو بن الحارث في حديثه : لما قدموا ذكروا شأن قيس فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إنّ الجود من شيمة أهل ذلك البيت» [10579].

__________________

(1) إعجامها ناقص بالأصل ، وفي م : «الجزامي» ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 138.

(2) الاستيعاب 3 / 227 (هامش الإصابة).

(3) بالأصل : الحفظ ، وفي م : الخيط ، والصواب ما أثبت ، والخبط محركة : ورق ينفض بالمخابط ويجفف ويطحن ويخلط بدقيق أو غيره (القاموس).

(4) أقحم بعدها في «ز» : «أنا أبو القاسم الشحامي».

(5) كذا بالأصل وم ، وتقرأ في «ز» : سبع.

(6) بدون إعجام في «ز» ، وفوقها ضبة.

(7) بدون إعجام في «ز» ، وفوقها ضبة.

الصفحة 408 من 507