عبادة ، وهدم بن مسعدة ، وسباع بن زيد ، وأبو الحصن بن لقمان ، وعبد الله بن مالك ، وفروة ابن الحصين بن فضالة ، فأسلموا ، فدعا لهم رسول الله صلىاللهعليهوسلم بخير ، فقال : «ابغوني رجلا يعشركم أعقد لكم لواء» [10565] فدخل طلحة بن عبيد الله فعقد لهم لواء ، وجعل شعارهم يا عشرة.
قال (1) : وأنبأنا ابن سعد (2) ، أنبأنا محمّد بن عمر ، حدّثني عمّار بن عبد الله بن عيسى (3) الديلي عن عروة بن أذينة الليثي قال :
بلغ رسول الله صلىاللهعليهوسلم أنّ عيرا لقريش أقبلت من الشام فبعث بني عبس في سرية وعقد لهم لواء فقالوا : يا رسول الله كيف نقسم غنيمة إن أصبناها ونحن تسعة؟ قال : «أنا عاشركم» ، وجعلت الولاة اللواء الأعظم لواء الجماعة ، والإمام لبني عبس ، ليست لهم راية [10566].
قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن [سعد](4) قال :
في الطبقة الرابعة :
قنان بن دارم بن أفلت بن ناشب بن هدم بن عوذ بن غالب بن قطيعة بن عبس ، وهو أحد السبعة (5) الذين وفدوا على رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وكان مع خالد بن الوليد في وقائعه بالشام فأبلى فيها.
أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الوحش سبيع بن المسلّم ، قالا : حدّثنا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا أبو الحسين أحمد بن علي بن محمّد الدولابي (6) ، أنبأنا عبد الله بن محمّد بن عبد الغفار ، أنبأنا إسحاق بن عمار (7) بن حنش بن محمّد بن حنش ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن مهدي المصّيصي ، حدّثنا عبد الله بن ربيعة القدّامي ، حدّثني فروة بن لقيط عن أدهم بن محرز الباهلي ، عن أبيه محرز بن أسيد قال :
ثم إنّ أبا عبيدة أمر خالد بن الوليد ، فسار حتى مرّ ببعلبك وأرض البقاع ، فغلب على
__________________
(1) القائل : الحارث بن أبي أسامة.
(2) الخبر في طبقات ابن سعد 1 / 296.
(3) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي ابن سعد : عبس.
(4) كلمة مشطوبة بالأصل ، وكتب فوقها علامة تحويل إلى الهامش ، والمثبت عن هامش الأصل وم و «ز».
(5) بالأصل : السبعة ، والمثبت عن م و «ز».
(6) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن م و «ز».
(7) بالأصل : عفان ، والمثبت عن م و «ز».