مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 49 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 279 من 507

قتادة بن النعمان بن زيد الأنصاري ، حدّثني أبي [عن أبيه عاصم](1) عن أبيه عمر ، عن أبيه قتادة بن النعمان قال :

أهدي إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قوس فدفعها (2) رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إليّ يوم أحد فرميت بها بين يدي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حتى [اندقت](3) من سيتها ، ولم أزل عن مقامي نصب وجه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ألقي السهام بوجهي كلما مال (4) سهم منها إلى وجه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ميلت رأسي لأقي (5) وجه رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بلا رمي أرميه ، فكان آخرها سهما ندرت (6) منه حدقتي على خدي ، وافترق الجمع ، فأخذت حدقتي [بكفي](7) فسعيت بها في كفي إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فلما رآها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في كفي دمعت عيناه : «فقال : اللهمّ إنّ قتادة فدى (8) وجه نبيك بوجهه فاجعلها أحسن عينيه وأحدّهما نظرا» ، فكانت (9) أحسن عينيه وأحدّهما نظرا [10538].

أخبرنا أبو الحسن (10) بختيار بن عبد الله مولى القاضي أبي منصور اليعقوبي ، أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن علي بن خلف بن محمّد بن شعبة الحافظ بالبصرة حدّثنا القاضي أبو عمر (11) القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي ، حدّثنا أبو العباس محمّد بن أحمد بن حمّاد الأثرم المقرئ ، حدّثنا أبو الحسن علي بن حرب الطائي ، حدّثنا عبد الرّحمن بن يحيى المدني ، حدّثنا مالك بن أنس عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد عن قتادة بن النعمان.

أنه أصيبت عينه يوم أحد ، فوقعت على وجنته فردّها النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بيده ، فكانت أصح عينيه وأحدّهما.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين (12) ، أنبأنا علي

__________________

(1) الزيادة عن «ز» ، وم ، وفي المعجم الكبير : «عن أبيه عن عاصم».

(2) بالأصل : فرفعها ، والمثبت عن م و «ز» ، والمعجم الكبير.

(3) بياض بالأصل ، والمثبت عن م ، و «ز» ، والمعجم الكبير.

(4) بالأصل وم و «ز» : «قال» والمثبت عن المعجم الكبير.

(5) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن م ، و «ز» ، والمعجم الكبير.

(6) كذا بالأصل وم و «ز» ، وفي المعجم الكبير : بدرت.

(7) زيادة عن م و «ز» والمعجم الكبير.

(8) في المعجم الكبير : «قد أوجه نبيك» تصحيف.

(9) الأصل : كانت ، والمثبت عن م و «ز».

(10) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الحسين.

(11) غير واضحة بالأصل ، وفوقها فيه ضبة ، والمثبت عن م و «ز».

(12) دلائل النبوة للبيهقي 3 / 253 (ط. بيروت) ، والبداية والنهاية 4 / 34.

الصفحة 279 من 507