قالا : أنبأنا محمّد (1) بن الحسين ، أنبأنا عبد الله ، حدّثنا يعقوب (2) ، حدّثني حرملة بن يحيى ابن عبد الله بن حرملة التّجيبي ، أنبأنا ابن وهب عن ابن لهيعة ، أخبرني يزيد بن أبي حبيب.

أن قبيصة بن ذؤيب ولد عام الفيل ، قال ابن لهيعة : وان ابن شهاب كان إذا ذكر قبيصة ابن ذؤيب قال : كان من علماء هذه الأمة.

لا أرى مولده محفوظا ، والمحفوظ : أنه ولد عام فتح مكة.

أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي ، أنبأنا أبو بكر الصفار ، أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنبأنا الحاكم ، أنبأنا أبو بكر الإسفرايني ، حدّثنا محمّد يعني ابن يحيى ، حدّثنا محمّد يعني ابن أسد قال : أملى عليّ الوليد حفظا ، حدّثنا سعيد بن عبد العزيز قال : أتي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بقبيصة بن ذؤيب ليدعو له وهو غلام ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «هذا رجل» قال سعيد : يريد أنه ذهب أهله فلم يبق إلّا هو [10533].

أخبرنا (3) أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار ، أنبأنا أبو العلاء الواسطي ، أنبأنا أبو بكر البابسيري ، أنبأنا الأحوص بن المفضّل ، حدّثنا أبي ، حدّثنا يحيى بن معين قال :

أتي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بقبيصة بن ذؤيب الخزاعي ليدعو له بالبركة بعد وفاة أبيه ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «هذا رجل نسى» (4) قال الوليد : يعني انه لم يبق لأهل بيته ذكر غيره (5)(6).

قرأت على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن محمّد بن محمّد بن مخلد ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمّد بن خزفة ، أنبأنا محمّد بن الحسين بن محمّد ، حدّثنا ابن أبي خيثمة ، حدّثنا موسى بن إسماعيل ، حدّثنا محمّد بن راشد ، حدّثنا حفص بن نبيه الخزاعي ، عن أبيه : أن قبيصة بن ذؤيب كان معلّم كتّاب (7).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو الفضل بن خيرون ، أنبأنا أبو القاسم بن

__________________

(1) بالأصل : «أبو محمد» والمثبت عن م و «ز».

(2) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 353.

(3) كتب فوقها بالأصل وم : ملحق.

(4) كذا رسمها بالأصل ، وفي «ز» : «سعيد» ومكانها بياض في م.

(5) كتب فوقها في الأصل : إلى.

(6) تهذيب الكمال 15 / 214.

(7) سير أعلام النبلاء 4 / 283 وفيه : حفص بن عمر بن نبيه الخزاعي.