حدّثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم ، أنبأنا أبو الحسن نعمة الله بن محمّد المرندي ، حدّثنا أبو مسعود أحمد بن محمّد بن عبد الله ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن سليمان ، أنبأنا سفيان بن محمّد بن سفيان ، حدّثني عمي الحسن بن سفيان ، حدّثنا محمّد بن علي ابن عمّ روّاد عن محمّد بن إسحاق قال : سمعت أبا عمر الضرير يقول :

قبيصة بن ذؤيب أبو إسحاق.

ثم قال في موضع آخر في تسمية العور : قبيصة بن ذؤيب.

وقال في موضع آخر : توفي قبيصة بن ذؤيب سنة ثمان وثمانين.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، أنبأنا أبو محمّد بن رباح ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن إسماعيل ، حدّثنا أبو بشر محمّد بن أحمد بن حماد ، حدّثنا معاوية بن صالح قال : سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدّثيهم : قبيصة بن ذؤيب ، ثم قال : ومن أهل الشام : قبيصة بن ذؤيب الخزاعي ، قال أبو عبد الله : مات في زمن (1) عبد الملك.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنبأنا أبو عمرو بن مندة ، أنبأنا أبو محمّد بن يوة ، أنبأنا أبو الحسن اللّنباني (2) ، أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا (3) ، حدّثنا محمّد بن سعد قال :

في الطبقة الثانية من التابعين من أهل الشام : قبيصة بن ذؤيب بن طلحة الخزاعي من بني قمير (4) ، ويكنى أبا إسحاق ، قال محمّد بن عمر : توفي سنة ست أو سبع وثمانين ، تحول إلى الشام ، وتوفي بها ، وداره بالمدينة في التمارين في زقاق النقاشين.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا أبو عمر بن حيّوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، حدّثنا الحسين بن فهم ، حدّثنا محمّد بن سعد قال : ذؤيب بن حلحلة ابن عمرو بن كليب بن أصرم بن عبد الله بن عمر بن حبشية بن سلول بن كعب ، وهو أبو قبيصة بن ذؤيب الذي كان على خاتم عبد الملك بن مروان ، وشهد ذؤيب الفتح مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مسلما ، وكان يسكن قديدا.

__________________

(1) بالأصل وم : دهر ، وفوقها في م : ضبة ، والمثبت عن «ز».

(2) إعجامها مضطرب بالأصل و «ز» ، وفي م : اللبناني ، بتقديم الباء ، تصحيف.

(3) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.

(4) رسمها بالأصل مضطرب وغير مقروء ، والمثبت عن م و «ز».