مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 49 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 195 من 507

بكر ، قالا : أنبأنا عبد الغافر بن محمّد الفارسي ، أنبأنا أبو سهل بشر بن أحمد بن بشر بن محمود ، أنبأنا أبو سليمان داود بن الحسين بن عقيل البيهقي ، حدّثنا أبو زكريا يحيى بن يحيى بن عبد الرّحمن النّيسابوري ، أنبأنا أبو خيثمة عن الحسن بن الحرّ (1) ، عن القاسم بن مخيمرة قال :

أخذ علقمة بيدي وحدّثني أن عبد الله بن مسعود أخذ بيده وأن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم أخذ بيد [عبد الله](2) بن مسعود فعلّمه التشهد في الصلاة ، وقال : «قل التحيّات لله ، والصلوات والطيّبات ، السلام عليك أيّها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين».

قال يحيى (3) : قال أبو خيثمة : فزادني في هذا الحديث بعض أصحابنا عن الحسن : «أشهد أن لا إله إلّا الله ، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله».

قال أبو خيثمة (4) : بلغت حفظي عن الحسن في بقية هذا الحديث : «إذا فعلت هذا أو قضيت هذا وقد قضيت صلاتك إن شئت أن تقوم فقم ، وإن شئت أن تقعد فاقعد» [10522].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو عبد الله محمّد بن طلحة بن علي الرازي ، قالا : أنبأنا أبو محمّد الصّريفيني ، أنبأنا أبو القاسم بن حبابة ، حدّثنا أبو القاسم البغوي ، حدّثنا علي بن الجعد ، أنبأنا زهير ، عن الحسن بن الحرّ (5) ، عن القاسم بن مخيمرة ، عن علقمة بن قيس ، عن عبد الله بن مسعود.

عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه أخذ بيده فعلّمه التشهد في الصلاة كما يعلم الرجل السورة من القرآن قال : «قل التحيات لله ، والصلوات والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين ، أشهد أن لا إله إلّا الله ، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله ، إذا فعلت هذا أو قضيت هذا ، فقد قضيت صلاتك ، وإن شئت أن تقوم فقم ، وإن شئت أن تقعد فاقعد» [10523].

__________________

(1) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : «الحسن بن الحسن» تصحيف.

(2) استدركت على هامش الأصل ، وبعدها كلمة صح.

(3) بالأصل : «أبو يحيى» تصحيف ، والمثبت عن م و «ز».

(4) بالأصل : «أبو الحسن» تصحيف ، والتصويب عن م ، و «ز».

(5) كذا بالأصل وم ، وفي «ز» : الحسن ، تصحيف.

الصفحة 195 من 507