مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 49 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 162 من 507

قال الذهلي وفي معنى قول يحيى : في ولاية هشام بعد يزيد.

وقال عمرو بن علي (1) بن مات سنة ثمان ومائة ، وقال أبو عيسى (2) مثل عمرو (3) ، وقال الواقدي مثله.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنبأنا أبو طاهر بن محمود ، أنبأنا أبو بكر بن المقرئ ، حدّثنا محمّد بن جعفر ، حدّثنا عبيد الله بن سعد ، حدّثنا عمي ، حدّثنا أبي عن أبيه سعد بن إبراهيم قال :

رأيت القاسم بن محمّد بن أبي بكر فقلت : يا أبا محمّد.

أخبرنا (4) أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا عاصم بن الحسن ، أنبأنا أبو عمر بن مهدي ، حدّثنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن إسحاق الجوهري ، حدّثنا الربيع بن سليمان ، حدّثنا ابن وهب ، أخبرني ابن أبي الزّناد (5) ، عن الثقة ، عن القاسم بن محمّد أن رجلا قال له : يا أبا محمّد.

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمّد ، أنبأنا (6) أبو منصور النهاوندي ، أنبأنا أبو العباس النهاوندي ، أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر ، حدّثنا محمّد بن إسماعيل قال :

والقاسم بن محمّد بن أبي بكر الصّدّيق أبو محمّد القرشي التيمي المدني ، قتل أبوه قريبا (7) من سنة ست وثلاثين بعد عثمان ، وبقي القاسم يتيما في حجر عائشة (8).

وقال عبد الله بن العلاء بن زبر : كنيته أبو عبد الرّحمن.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنبأنا أبو طاهر المخلّص ، أنبأنا أحمد بن سليمان الطوسي ، حدّثنا الزبير بن بكّار ، حدّثني يعقوب بن محمّد بن عيسى ، حدّثني عبد الله بن مصعب بن ثابت ، عن موسى بن عقبة (9) ، عن محمّد ابن خالد بن الزّبير قال :

__________________

(1) الذي بالأصل ، كتبت «واو» عمرو ، فوق الكلام ، وكتبت كلمة «علي» أيضا فوق الكلام بين السطرين.

(2) كذا بالأصل وم و «ز» ، ولعله : أبو عبيد.

(3) بالأصل : «عمر» والمثبت «عمرو» عن م ، و «ز».

(4) كلمة «أبو» سقطت من «ز».

(5) ما بين الرقمين سقط من «ز» ، فاختل هذا الخبر ، واضطرب سند الخبر التالي.

(6) ما بين الرقمين سقط من «ز» ، فاختل هذا الخبر ، واضطرب سند الخبر التالي.

(7) بالأصل ، و «ز» ، وم : «قريب» ، والمثبت عن تهذيب الكمال.

(8) رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 186.

(9) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 15 / 186 والذهبي في سير أعلام النبلاء 5 / 55.

الصفحة 162 من 507