أحبك يا جنان وأنت (1) منّي |
| مكان الرّوح من جسد (2) الجنان |
ولو أنّي أقول مكان روحي |
| خشيت عليك بادرة (3) الزمان |
لإقدامي إذا ما الخيل كرّت |
| وهاب كماتها (4) حرّ الطّعان |
قال أبو هفّان : ثم ماتت ، فرثاها بمراث حسان.
أخبرنا أبو السعود بن المجلي (5) ، أنبأنا أبو منصور محمّد بن محمّد بن أحمد بن الحسين بن عبد العزيز فيما أذن لي في روايته ، قال : ولأبي دلف :
نحن قوم تليننا الأعين النجل |
| على أننا نلين الحديدا |
نملك الأسد ثم تملكنا البيض |
| المصونات أعينا وخدودا |
فترانا يوم الكريمة أحرارا |
| وفي السّلم للغواني عبيدا |
كتب إليّ أبو نصر بن القشيري ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا الحاكم أبو عبد الله ، أنشدني أبو محمّد المري (6) وهو محمّد بن محمّد بن عبد الله بن بشر (7) الهروي أنشدني أبو محمّد الدّيناري لأبي الدلف :
عاقني عن وداعك الاشغال |
| وهموم أتت عليّ طوال |
حيث لا مدفع عن الضيم بالسي |
| ف وما للحروب فيه مجال |
ومقام العزيز في بلد الذلّ |
| إذا أمكن الرحيل محال |
فعليك السلام يا ظبية الكر |
| خ أقمتم وحان مني ارتحال |
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمّد بن العلّاف ، وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه.
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو علي بن أبي جعفر ، وأبو الحسن بن العلّاف ، قالا : أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد بن بشران ، أنبأنا أحمد بن إبراهيم ، أنبأنا محمّد بن جعفر الخرائطي قال : وقال أبو دلف العجلي :
__________________
(1) الأصل : «ولنت» والمثبت عن م و «ز» وتاريخ بغداد ومعجم الشعراء.
(2) كذا بالأصل وم و «ز» : «جسد الجنان» وفي تاريخ بغداد : «جسد الجبان» ، وفي معجم الشعراء : «صدر الجنان».
(3) في «ز» : نادرة.
(4) في معجم المرزباني : شجاعها.
(5) الأصل وم : المحلى ، تصحيف ، والتصويب عن «ز».
(6) كذا رسمها بالأصل وم ، وفي «ز» : المزني.
(7) في م : بشير.