الوليد قال : وذكر ابن جابر يعني عن مكحول (1) عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «احضروا موتاكم بخير» (2) [10364].

وقال هشام يعني ابن الغاز عن مكحول أن عمر قال : فقلت : ابن جابر ثقة ، وهشام ثقة ، فكيف اختلفوا؟ [قال :] فحدّثني الغضوّر قال : سمعت مكحولا يحدّث عن عمر عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : فعرفت أنهم لم يغلطوا.

أخبرنا أبو محمّد هبة الله بن أحمد المزكي ، أنبأنا أبو محمّد بن أحمد التيمي ، أنبأنا أبو القاسم البجلي ، أنبأنا أبو عبد الله الكندي ، حدّثنا أبو زرعة قال في تسمية أصحاب مكحول ، الغضوّر الكلبي من بني ناجية ، روى عنه وليد بن مسلم.

قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن ، عن عبد الكريم بن أحمد ، أنبأنا علي بن أحمد ابن عمر قال : الغضوّر بن عتيق بالضم .

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا ، قال (3) :

وأما عتيق بضم العين فهو الغضوّر بن عتيق ، عن مكحول روى عنه الوليد بن مسلم.

5551 غضيف (4) بن الحارث بن زنيم (5)

أبو أسماء السّكوني اليماني ، ويقال : الثّمالي ، ويقال الكندي (6)

مختلف في صحبته.

أدرك زمان النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

روى عن عمر بن الخطّاب ، وأبي عبيدة بن الجرّاح ، وبلال مؤذن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وأبي ذرّ ،

__________________

(1) «يعني عن مكحول» كذا بالأصل وت ، والجملة ليست في المعرفة والتاريخ.

(2) أقحم بعدها بالأصل وت :

«وقال هشام يعني ابن الغاز عن مكحول عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : احضروا موتاكم بخير».

والمثبت يوافق عبارة المعرفة والتاريخ.

(3) الاكمال لابن ماكولا 6 / 112 و 113.

(4) غضيف بالضاد المعجمة مصغرا ، ويقال بالطاء المهملة (تقريب التهذيب).

(5) في الإصابة : رهم.

(6) ترجمته في الإصابة 3 / 186 وأسد الغابة 4 / 40 وتهذيب الكمال 15 / 19 وتهذيب التهذيب 4 / 473 والاستيعاب 3 / 185 (هامش الإصابة) والجرح والتعديل 7 / 54 وسير أعلام النبلاء 3 / 453.