محمّد بن أبي شريح ، أنبأنا محمّد بن عقيل البلخي ، حدّثنا أبو الدرداء يعني عبد العزيز بن منيب المروزي (1) حدّثنا إبراهيم بن الأشعث قال :

سمعت الفضيل يقول وذكر عنده مجالسته العلماء فقال : إنّ في مجالسة بعضهم لفتنة إذا كان العالم مفتونا بالدنيا راغبا فيها ، حريصا عليها ، فإن في مجالسته فتنة يزيد الجاهل جهلا ، وتفتن العالم ، وتزيد الفاجر فجورا ، وتفسد (2) قلب المؤمن (3).

وأخبرنا أبو النضر عبد الرّحمن بن عبد الجبار بن عثمان ، وأبو الفتح محمّد بن الموفق ابن محمّد الجرجاني ، ومحمّد بن علي بن نصر الحمّادي (4) الأدرقاني (5) المعدلون ، وأبو نصر أحمد بن محمّد بن أحمد الإشكيذباني الفقيه (6) ، وأبو جعفر محمّد بن علي بن محمّد الطبري ، وأبو المظفر عبد الفاطر بن عبد الرحيم بن عبد الله ، وأمة الرّحمن بنت محمّد بن أحمد النباذانية (7) ، قالوا : نبأنا أبو سهل نجيب بن ميمون الواسطي ، أنبأنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الخالدي ، حدّثنا الحسين بن صفوان بن إسحاق البردعي ، حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الختّلي ، حدّثني عبد الصمد بن يزيد قال :

سمعت الفضيل بن عياض يقول : من عامل الله بالصدق ورّثه الحكمة.

قال : وسمعت الفضيل بن عياض يقول : إن الله يحب العالم المتواضع ، ويبغض العالم الجبّار ، من تواضع لله ورّثه الحكمة.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو محمّد [عبد الله](8) بن يوسف ، أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن مسروق ، حدّثنا هارون بن سوّار ، قال : سمعت شعيب بن حرب (9) يقول :

__________________

(1) ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 150.

(2) بالأصل : «ويفتن ... ويزيد ... ويفسد».

(3) كتب فوقها بالأصل : إلى.

(4) الحمادي ذكر أنه من ولد حماد بن زيد ، راجع مشيخة ابن عساكر 203 / أ.

(5) كذا رسمها بالأصل ، وفي المشيخة : «الاررقاني» ولم ألحظ إعجاما للراءين فيها. ولم أحله.

(6) مشيخة ابن عساكر 13 / ب قال : وهو من أهل قرية الدار من أعمال بوشنج. والإسكيذباني بكسر الهمزة نسبة إلى إشكيذبان قرية بين هراة وبوشنج (معجم البلدان).

(7) كذا رسمها بالأصل.

(8) زيادة منا للإيضاح ، تقدم التعريف به.

(9) هو شعيب بن حرب المدائني أبو صالح البغدادي ، ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 365.

والخبر باختلاف الرواية في حلية الأولياء 8 / 90.